第四届体育专业大学生基本功比赛的结果分析与对策研究

通过对2005年全国体育教育专业基本功技能大赛的基本情况、比赛特点进行全面综述。结果表明：基本功技能大赛逐步趋于完善,极大促进了体育教育专业的发展,并由本次基本功大赛的新启示,展望未来高等体育教育专业新的发展趋势,为西部地区的体育教育进一步发展提供了合理化建议。     

案例教学在高职西方经济学课程教学中的应用

西方经济学是高职经济管理类专业的核心课程,而案例教学作为西方经济学的辅助教学方式收到了良好的教学效果：针对西方经济学的教学特点及本人多年对本课程的教学总结,本文提出高职类院校西方经济学案例教学的五种组织方式,并且指出了在案例教学中应该注意的五大方面问题。     

略论近代老学的中西文化会通与升华

近代是中西文化相斥相纳的时期,近代老学为挽救中国文化危机,不仅大量吸收中国传统文化的优质因子,还大量吸纳西方近代文化,将西方的哲学、民主与自由学说、进化理论及其他学术思想引入到老学的思想体系中来,从而实现了中西学术思想在老学中的会通。会通后的近代老学不仅摆脱了儒学附庸的窘境,而且在中西文化的交流中起到了先锋与桥梁的作用。更为重要的是,会通后的近代老学已具有近代文化的性质,从而实现了自身质的飞跃与升华,并在整个中国文化乃至整个世界文化中处于领先的地位。     

试论大湘西民族文化旅游带构建的应用价值

大湘西地区文化生态环境脆弱,文化旅游的发展必须走可持续发展的道路。构建大湘西民族文化旅游带,不论是从文化人类学、宗教学的角度来考察,还是从戏剧发生学、舞蹈发生学甚至民族民间文学的角度来考察,都有其独特的文化价值,有利于保护和抢救中华民族民间文化遗产。旅游业作为一种综合型产业,关联性大,带动性强。大湘西民族文化旅游带的构建,能增强文化合力,促进经济的发展。同时,社会发展战略意义重大,三市（州）通过大湘西旅游文化带由“单干”变成“合股”,具有不可估量的发展速度和巨大潜能。     

政治经济学：惟“马”独尊还是兼容并包

针对当前国内的政治经济学,无论是在课程体系上还是在学科定位上,都存在着以马克思主义经济学替代政治经济学的弊端,鉴于我国政治经济学研究的现状和学科改革的需要,吸收西方经济学的发展成果,将马克思主义经济学按照时代发展线索进行流派化和阶段化处理,有利于巩固马克思主义经济学在我国的科学指导地位。     

西方绘画的追魂术——光线的运用

西方绘画尤其从14世纪、15世纪的文艺复兴开始至今形式和体系已经相对完善,与东方绘画比较而言,更注重光的运用,强调体积、空间和色彩的表现,其用光方式有聚集光、散射光、平光和逆光几种大的形式。这些元素构成了油画的基本规律和方法。     

论中西文学里的死亡意识

人终不能免于一死,死亡是人类永恒思考的话题,更是文学家们关注的问题。西方在对待死亡的态度上形成了他们极其深刻的悲剧,他们要人物的彻底毁灭,敢于直面死亡;而中国文学里的死亡则更多是幻化与审美,就形成了不彻底的中国悲剧,总是有一个光明的尾巴在后面。     

价值观多元背景下的西方道德教育变革

20世纪60年代以后多元文化的兴起,传统价值观的解体带来的个人主义价值观的高扬,新科技革命对旧有价值观的冲击,是西方社会出现价值观多元的主要原因。价值观多元时代西方社会公立学校道德教育面临合法性及合理性问题。为解决这些问题,西方道德教育理论采取了三条路径,即相对主义的路径、普遍主义的路径和超越相对主义与普遍主义二元对立的路径。西方道德教育理论对价值观多元时代的应答对中国德育改革具有一定的启示意义。     

新时代西部大开发背景下职业教育思政教学方法内容初探

在中共中央国务院关于新时代推进西部大开发形成新格局的指导意见下,思政教学需要围绕西部地区区域特色,民族文化差异,产业结构等特点,发挥意识形态导向作用,制定符合国家政策发展需要的教学内容。对此,如何培养学生关心西部发展,进而能够发挥技能优势建设西部,是思政教学中存在的重难点。文章将围绕新时代西部大开发中需要深化的知识点以及如何将新时代西部大开发政策融入思政教学各环节进行探讨。     

汉初政治中的儒家“无为”与道家“无为”

无为思想作为战国以来政治生活中的共同“母题”,并非专属黄老道家,除黄老学派外,尤以儒家。无为思想最为突出。在汉初政治中,首先提出无为的陆贾不仅继承了儒家无为思想,而且在这一思想的时代改造中,将周公拉到了无为范畴中,其最终目的是达到儒家的礼乐教化。由于刘邦的离世,吕后对陆贾加以排挤,这一思想逐渐转为黄老无为,其中完成转化最为重要的人物是曹参,在治齐的过程中,他抛弃了儒家无为,而采纳黄老无为,并最终推至全国。黄老的上台既是当时具体政治环境的综合后果,其思想特点也决定了它左政治峰活巾的暂时牲．