从《汉书·帝纪》中的灾异记录看西汉社会思想

《汉书·帝纪》中记载了大量的灾异现象。这些灾异数量众多、类型不一、分布不均,对西汉社会产生了重大的影响。统治者们应对灾异,采取了一系列相关政策和措施。对灾异的记录和各种赈灾措施的施行反映了西汉社会的民本思想、附会思想和经学思想,在一定程度上反映了那个时代的社会风貌。     

论西部高校大学生创业教育服务体系的构建

在就业形势日趋严峻的今天,大学生的自主创业越来越受到社会的关注。在大学生中开展就业创业教育是当前高等教育的一项重要任务。西部高校如何顺应时代发展的要求,开展好大学生的创业教育,营造良好的创业氛围,成为了摆在教育工作者前的一个重大课题。为此,本文从西部高校创业教育的现状出发,对西部高校创业教育服务体系的构建进行了探讨。     

中西方学校道德教育的异同分析及启示

学校道德教育工作在各国道德建设中均占有重要地位,并且已成为全人类共同关注的课题。我国和西方各国在学校道德教育的理论和实践上都形成了各自的特色。加强和改进我国学校道德教育的问题,必须突出学校道德教育的时代性和人文性,调整学校道德教育的内容,进一步发挥理想教育的优势,拓展德育教育的方法。     

中西礼貌语言的文化差异

不同文化背景的人,由于道德价值观、文化习俗、行为规范上的差异,对礼貌语言的理解是不同的。我们在与西方各国人民交往时,要全面地了解中西文化的差异,以避免礼貌语言使用不当的情况出现,使交往和谐友好地进行。     

关于西部民族地区保护和发展民族文化中的几个关系

文化是人类社会特有的现象。民族这个人们共同体是文化的创造者和重要载体,没有民族就无所谓文化。不同民族的文化是在一定的自然地理环境里,在一定的社会经济发展水平和历史传统等条件下形成的。文化是民族存在的重要的表现形式。经济工作与民族工作的关系、民族传统文化与创新发展的关系、资源开发与保护生态的关系、国民教育与民族教育的关系是西部民族地区保护和发展民族文化中需要处理好的几个重要关系。     

论中西绘画夸张与变形艺术的统一

从古到今,从中到西,夸张与变形曾成为许多画家惯用的手法,他们通过各种方式来组织画面语言,使艺术充满了不可思议的魔力和想象空间。不管是艺术的继承、探索还是反叛,我们需要的是对艺术的感悟和思索,从而最终慢慢体味到艺术的真谛。     

试论西周“天命”观念

天命观念是上古史研究当中一个至关重要的课题。它是上古社会时期统治者对王朝更替及其重大行动提供合法性解释的惯用术语。天命观念的正式提出及对其做出详尽的阐述始于西周。两周的天命观念的神秘性和人文性承袭、发展于夏商。天命观念对道德因素的融摄,使之具有了理性之光,不单限制了王权;同时开辟了以后儒家道德政治的先河。     

基于聚类分析和主成分分析的中国区域旅游差异化发展研究

运用聚类分析和主成分分析讨论了中国区域旅游差异化发展现状,将我国31个省区按区域旅游发展综合实力强弱划分成四类地区,利用变异系数、首位度、基尼系数等指数对四类地区进行分析得出:我国区域旅游呈非均衡发展、旅游收入省区差异显著、旅游企业分布不均、旅游教育和就业状况地区差异大等特征.     

论西方军事政治学的知识谱系与理论发展

西方军事政治学的知识谱系以“文武关系”作为研究主题,以亨廷顿“文人统制”理论、简诺维兹专业军人理论和萨奇先“均衡模型”理论推动知识生产并构成学科发展的宏线。冷战结束后,西方军事政治学理论发展更多地表现出主题深化、范围拓展和多元理论的取向。西方军事政治学的学科边界日益清晰,而逐步成为一门政治学下的独立分支学科。     

我国西部地区高等教育均衡发展研究——“教育公平”维度

教育公平问题决定着教育改革的方向,关系着教育改革的成败。我国西部地区高等教育的发展现状严重地阻碍了教育公平的实现。文章分析了西部地区高等教育的滞后发展有复杂的历史原因,认为在教育公平视野下高等教育均衡的发展是我国高等教育的应然选择,从国家、地方以及高校自身分剐提出西部高等教育均衡发展的对策建议。