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11.
康铁成 《南阳师范学院学报》2007,6(10):41-44
《红旗谱》与《白鹿原》分别是"文革"前十七年和新时期最具代表性的小说作品之一,在我国当代文学史上占有非常重要的地位。两部作品的题材范围相近,都是描写新民主主义革命时期的历史生活。但由于两位作家所处的历史时期不同、审视历史的艺术视角、表现生活所遵循的艺术原则不同,因此作品的艺术面貌和达到的艺术水准也存在着差异,表现出我国当代文学两个时期不同的创作风貌。 相似文献
12.
孟子道德哲学的实践特质阐微 总被引:1,自引:0,他引:1
实践是人的自由自觉和创造性的本质活动,过程性、批判超越性和现实性是实践的三大特质,这些在孟子的道德哲学中得到了充分体现,本文主要从性善论、政治道德、人伦道德三个方面对比作出尝试性的诠释。 相似文献
13.
14.
韩广泽 《天津职业院校联合学报》2005,7(4):108-110
薛宝钗在她的<咏白海棠>诗中,以花拟人,实际上描绘了自己的形象.她自夸身心俱洁,是"淡极"而"花更艳",俨如道德的形象化身.但曹雪芹却委婉喻示宝钗其人"任是无情也动人".她工于心计,矫情做作,挟德与术收拢人心,不动声色地争夺那"无情"的"金玉良缘".宝钗其人虚伪得"动人",其诗亦虚伪得"动人". 相似文献
15.
Chris Hanley 《Educational Philosophy and Theory》2017,49(10):1006-1015
This article explores an aspect of Karl Marx’s concept, praxis. Praxis is meaningful work, through which we fulfil ourselves by fulfilling others. The discussion draws on the author’s work with postgraduate student teachers, where both students and author were researching their own practice. Reflecting Marx’s conception of praxis as subjective fulfilment in the objective world, this activity was intended to trouble and complicate the categories ‘subjective’ and ‘objective’, whilst enabling students to become both more autonomous and other-oriented. The intention behind this article is to develop the theoretical vocabulary of praxis available to educational researchers and practitioners. Some ideas from Lacanian psychoanalysis are introduced, followed by extensive discussion of Slavoj ?i?ek’s concepts, ‘act’ and ‘event’. The key argument is that in a nascent educative praxis, ‘subjective’ and ‘objective’ perspectives can be understood not as fixed points of reference, but as dual orientations on a flow of signification. These ideas are developed alongside detailed examination of two university-based research sessions with student teachers. With reference to session activities, a rationale is provided for an emerging educative praxis, in which students explore creative tensions between ‘subjective’ and ‘objective’ perspectives on school-based practice. 相似文献
16.
董立河 《山西大学师范学院学报》2007,6(4):25-28
自20世纪七八十年代以来,西方史学界出现了后现代主义哲学思想。后现代主义哲学的论证策略是,通过对历史著述的话语分析,展示出它们的文本性、叙事性和修辞性,并由此将它们归结为一种文学制品或想象之物。针对后现代主义哲学给历史编纂带来的一些积极和消极的影响,我们理应作出合理的分析和批判。 相似文献
17.
袁盛勇 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2001,(1):91-96
本文通过对于黄土坡塬上的精神哲学-“白鹿精魂”-及其理想人格范型的解读,从一个侧面论述了回归传统是《白鹿原》的文化本性。文章指出,《白鹿原》并没有提供富有现代人文价值的文化观念,并没有最大可能地开掘人物灵魂的深度,它的成功在于以貌似丰厚沉静的鲁钝品性回应了九十年代文化民族主义的主潮。回归传统既成就了它,也埋葬了它。从这一角度言,《白鹿原》无疑是一部资质平庸的作品。 相似文献
18.
本文依据日本最近的政策白皮书,展望了21世纪的国外信息化动向,下分通过电子商贸活跃产业经济,家庭的数字信息革命,21世纪的信息社会态势,对2000年问题的相应处置。另外专门论述了产业的信息化,电子商贸的市场规模,个人、生活的信息化,地区的信息化问题。 相似文献
19.
通过解剖罗香林的专著《客家研究导论》,认为比照今天的客家研究成果,再重新审读罗氏的《客家研究导论》所蕴涵的对客家文化的深邃学术思想和里面渗透的研究方法,我们仍然可以发现,以往对罗氏的客家观点和研究方法的理解存在很多的误区,罗香林并非主张"血统论"的客家源流观点,而是倡导客家与南方土著"族群互动"、"族群融合"的观点,在罗香林的客家研究实践中渗透的是史学家的整体史观、人类学家田野调查方法的运用。 相似文献
20.
陈旋波 《华侨大学学报(哲学社会科学版)》2011,(1):105-109
出版于2000年的印尼文、华文双语诗集《印度尼西亚的轰鸣》是印尼华文文学的重大事件,它体现了印尼种族问题的深刻变化,也是印尼文和华文两种语言的诗歌进行诗学对话和文化互文的独特文本。印尼原住民诗人和华文诗人通过关于种族问题的历史反思,表达了种族和解和文化融合的愿望,从而展开了印华诗学的对话。 相似文献