关于吴氏至德文化的思考

泰伯是周太王的长子,周文王父亲的长兄,在商周嫡长制的历史条件下,他以弟贤侄圣,远避荆蛮,而将大位让给了三弟,孔子赞其行为至德。历十九世吴国渐强,而季札复以三让而致国乱,历两世而国灭。历史的经验值得重视,文章就泰伯三让与季札三让进行分析考证,在大量阅读史料的基础上,提出新的认识和评价。     

吴之英《仪礼》学刍议

吴之英于《仪礼》的诠释多涉及名物、礼制,并重视阐发礼意,这与郑玄注《仪礼》精简的特点相一致。吴之英《仪礼爽固》也较为精炼,容易把握,同时他对郑玄达诂高见也多有吸纳。吴之英继承了宋以来经学家们治《仪礼》不株守成说的路子,他对《仪礼》篇目的解题或对经文的诠释可补郑《注》之疏漏。吴之英所绘制的《礼事图》和《礼器图》,将《仪礼》申复杂难明的名物礼制变得形象和直观。     

帛《易》研究需百年牛刀小试《要》开篇——再评刘彬先生《帛书〈要〉篇校释》

刘彬先生的《帛书〈要〉篇校释》一书,是自马王堆帛书面世以来第一本专门研究《要》篇的专著.该书体例谨严、学风规范、方法科学,但凡立论,必持之有故、言之成理,所以于关键处多有发明创获.由此,可以发见作者严谨规范、理性开放、见善则迁的治学精神.     

关于淮军名将吴长庆的三个问题

吴长庆,字家善,号筱轩,又称小轩,安徽庐江人,是晚清有影响的军事人物和政治人物,是淮军最早成立营号之一的“庆字营”统领。他统率的庆军人才荟萃,涌现出对中国近现代政治、经济、军事产生重要的历史人物--北洋军阀首领袁世凯和状元实业家张謇。生前历任河北正定镇总兵、浙江提督、广东水师提督。本文运用诸多历史资料,对吴长庆的生年、名号和海内外六处吴武壮公祠进行了较为详细的的考察,厘清了关于吴长庆的生年、名号和专祠的称谓问题。     

明末清初吴六奇贡献潮州地方社会事迹述略

明末清初,在地方政局混乱的背景下,吴六奇提倡文教,重建潮州地方儒学设施,潮州地方文教赖以继承和繁荣;剿匪安民,潮州百姓赖以保全性命;重建城墙,重置巡检司,重修驿站,构筑地方防御网,潮州地方防御赖以巩固,郑成功集团侵潮掠粮行为得以遏制。吴六奇为明末清初潮州地方社会的安定和发展作出了重要贡献。     

吴三桂政权武官制度研究——基于档案文书的考察

清代三藩之乱中的吴三桂政权,其武官系统中存在将军号和军职两个序列.将军号在吴三桂起兵之初便已创设,用于标识武将的等次,目的是合理安排旧部和降将的地位;而军职则标识了军队实际管辖关系的等级.此外,对基层武官,吴三桂政权有资格的考察,包括武举和“随征官”.武官的将军号有升转之制,地方镇标中的武官可以升入亲军中.但是军职的滥授迅速发生,导致武官制度出现困难.     

武周时期的商业研究

武周时期的商业得到了明显的发展,其主要表现在：第一,“市”、“行”的增加和城市贸易的发达;第二,商人数量明显增加,商人阶层更加广泛;第三,与边境各族的互市贸易及对外贸易更加发达;第四,商人地位明显提高。促成当时商业繁荣的主要因素有：一是当时稳定的社会环境;二是农业的发展,为商业的繁荣奠定了坚实的物质基础;三是唐代推行的各民族融合、经济开放的政策,促进了商业的发展;四是武则天本人的出身及采取的措施。正是上述诸多因素。促成了武周时期商业的繁荣。     

从吴潜文学思想看家族文化的传承与发展

南宋名臣吴潜出身理学世家,以政名、文名继其家声。他的文学思想既得到了家学家风的浸染,受到家族成员的影响,又能有所发展,成为振兴南宋宣城吴氏文学家族的杰出代表,也使宣城吴氏成为宋代一个较有特色的文学家族。     

民国时期武汉的饮食文化

民国时期武汉饮食文化与餐饮业得到了较快发展,对这一时期武汉饮食发展历史的梳理,分析其民国时期武汉饮食市场与饮食特色,进而探讨民国时期,西式饮食开始流行并发展迅速,对武汉饮食文化产生的深远影响,使得此时期逐渐作别传统生活样式,接受新的生活方式,这些变化的原因就在于民国时期武汉的开放。     

论苏州话的资源价值

“工具说”、“权利说”、“资源说”,是语言认知的三个视角,其中,“资源说”最为恰当地为方言保护提供了理论支持。苏州话是一门有悠久历史并仍在被使用着的,具备资源特征的方言。本文从以下几方面说明了它的资源价值：作为吴文化资源;作为审美对象资源;作为文化产品资源;作为人文科学研究资源。