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71.
“发而皆中节”是指武术功夫无过不及的身体权变能力或境界,这需要经历合规矩的习拳规之 “中”、用规矩的查拳理之“中”、脱规矩的现主体之“中”的习拳历程。武术功夫习练是对中华优秀传统文化“发而皆中节”的创新传承与实践,武术功夫习练与践行中华优秀传统文化相辅相成,在合文化规矩之“中”与合自我天赋天性之“中”的功夫技艺中实现身心改变并生成身体主体,身体能力成为武术主体自我确证的依据,这是武术对传承中华优秀传统文化的实践智慧,也是武术研究的文化自觉。  相似文献   
72.
武术史中若干问题的探讨   总被引:2,自引:2,他引:0  
在尊重史实和据典分析的基础上,产生了以下几点认识:(1)技击不能与现代搏斗运动混为一谈;(2)“武舞”孕育着武术套路的雏型;(3)“能击善舞”是中国武术的蔚然风气;(4)在西晋南北朝时,对武术体系的形成产生了3个深远影响;(5)与武术有关的典籍中,蕴含着丰富的哲学词汇和哲理。  相似文献   
73.
在现代竞技武术比赛中,超强的力量素质对创造优异的运动成绩起着重要作用。本文通过文献资料法、逻辑分析法等方法,针对竞技武术套路的运动特点指导和制定科学合理的力量素质训练方法,旨在使竞技武术套路训练走向更加科学化和规范化的道路,以期促进我国武术事业的发展。  相似文献   
74.
中华武术源远流长,博大精深,它随着中华五千年的产生而产生,通过数代拳师,武术家们不断的创新研究和发展,已经形成了自己独特的博击风格,它不只是防身健体的一种技术,还与宗教、哲学、医学、气功等集合在一起,形成了完美的集合。无论其博击技术水平,还是文化风格,都形成了中国的特色,是世界上其它博击技术望尘莫及的。  相似文献   
75.
湖南省武术馆校现状和可持续发展的对策研究   总被引:3,自引:0,他引:3  
孙军 《怀化学院学报》2005,24(5):111-113
通过文献资料、问卷调查等研究方法,在了解湖南省武术馆校的整体状况的基础上,对实现湖南省武术馆校可持续发展的影响因素进行分析,提出相应对策建议.  相似文献   
76.
对普通高校武术教学现状的探讨   总被引:5,自引:0,他引:5  
通过对普通高校武术教学现状的调查访问。分析了高校武术教学内容的设置、教学模式、教学方法及手段等方面存在的问题。就这些问题进行探讨并提出建议。  相似文献   
77.
中华武术和奥林匹克运动无论从起源、发展轨迹、民族性格,还是从具体操作来看,都是两个难以相容的主题.北京申奥成功与武术入奥、武术发展并不能画上等号,为求入奥而削足适履的武术项目不利于中华武术文化在全世界的传播,武术入奥求发展弊大于利.  相似文献   
78.
根据“念动练习法”的基本理论,突破武术教学只注重灌输式传授基本技术、技能忽略学生主观能动性培养的模式.通过教学实验证明,运用“念动练习法”教学策略可以提高学生的学习兴趣,增强学习的动机,从而提高高校太极拳选项课教学质量.  相似文献   
79.
分析了“以人为本”的体育理念重新提出的社会背景,对“以人为本”进行了较深入的诠释,认为贯彻“以人为本”的体育理念不仅可以促进传统武术的发展,而且还能促进健身武术的发展,有利于推动武术走向奥运。  相似文献   
80.
武术内家拳是中国武术与道教文化体系结合的产物。其技法的原则受到道教文化的影响,从道教文化的角度去审视武术内家拳,进而客观地认识它,充分发挥其功能。  相似文献   
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