《白鹿原》中徐秀才的性格塑造

目前,学界对于《白鹿原》中的秀才形象少有关注.为此,采用文献法、文本细读、比较法等,对该小说中的秀才形象加以剖析,认为：作为传统儒学理想引领者和实施者不可或缺的助推力量,秀才特别是徐秀才共同参与完成了对置身于风云变幻大时代传统知识分子这一群体从努力弘道,而彷徨而悲凉的心路历程的生动表达.其中也寄寓了作者的某种理想.     

论许嵩歌词对古典诗词的传承

随着社会文化的发展,古典诗词在流行歌曲歌词中的运用越来越受到关注。本文以歌手许嵩的专辑中的歌词为文本,整理和分析许嵩的歌词对古典诗词的借鉴、典故的化用、意象的使用以及意境的营造,理出现代流行歌曲与中国古典诗词之间千丝万缕的关系,现代歌曲对古典文化的继承和发展不仅有利于现代流行歌曲的发展,同时也使我国博大精深的古典文化得以更好地传承和发扬。     

成长、转徙、回望——论徐则臣文学的发轫

徐则臣作为"70后"的代表作家,在当今文坛可谓炙手可热。目前,研究界大多将关注点放在他的"花街"系列及之后的作品,而对他的成长经历以及他步入文坛的过程鲜有论述。徐则臣将淮安视为文学故乡,在花街上建构自己的文学世界,而将现实故乡东海作为写作的素材库,两地分属一表一里,在徐则臣的小说中相互融合。本文在叙述徐则臣转徙经历的同时,兼谈他的转徙经历对其小说创作的影响。     

新式学堂与清末革命——以徐锡麟为例

开办新式学堂是清末新政的重要内容。借助清末兴学的潮流,资产阶级革命派把新式学堂发展成为自己宣传和组织革命的阵地,徐锡麟任教和兴办新式学堂的历程鲜明地体现了这一点。最终,新式学堂演变为培育革命力量的基地和清末革命浪潮的助推器。     

徐渭题画诗的意境生成

徐渭在创作题画诗时,展开丰富的想象力,由画面展开联想,以诗意发挥画意,以诗境开拓画境,通过运用移情、融用典故和化静为动等手法来生成题画诗的意境。     

徐公美:民国时期电影教育的倡导者

徐公美是我国早期电化教育的先驱,也是民国时期电影教育的积极倡导者。他对电影及电影教育的实质有着深刻的认识,对早期电影教育理论与实践发展作出了卓越的贡献。他认为电影是提高教育效率最合适的工具,有效的电影教育是教学乘以电影。他提出了特殊时期电影教育的方针,积极开展电影场及电影教学法研究,大量引进国外的电影教育理论与经验以构建我国电影教育体系,极大地推动了我国早期电影教育的发展。     

教师是教书育人的领导者

徐特立指出，教师是教育教学工作的组织者，是教书育人的主导者，是学生学习的检测者，因此，“教师是领导者”。     

徐特立的早期思想探求历程

徐特立出生于封建社会灭亡之际。在早期，他积极探求救国救民的真理，走过了一条艰难曲折的道路。他开始信奉康梁，继而拥护孙中山，曾长期主张教育救国，后来由于革命实践和党的影响，终于成为无产阶级先锋战士。他所走的道路，是中国革命知识分子前进的正确道路，他为所有知识分子树立了一个光辉的榜样。     

徐桐：中国近代务虚的守旧官僚典型

体仁阁大学士徐桐是晚清著名的理学家,而且以守旧著称。在维新变法中,他声称＂宁可亡国,不可变法＂,还曾斥责光绪帝的变法诏书为＂多行不义必自毙＂;在义和团运动中,他极力称颂义和团,盲目排外,最终以身殉道。徐桐的守旧主要是受以程朱理学为核心的传统文化影响。     

徐志摩的诗论——在第二届中国（海宁）徐志摩诗歌节学术研讨会上的发言

徐志摩不仅诗歌写得漂亮,诗歌理论也见解独到。他认为：诗是诗人灵魂的自白,心灵的歌唱,是诗人精、气、神的倾吐与结晶。诗是一种最高的语言,诗的灵魂是音乐的。所以,写诗单靠灵感是不行的,还要有艺术的自觉心。天赋予我们眼、耳、心,我们就要运用它们去观察、谛听、思想,此外还要依赖一种潜识——想象化,把深刻的感动让他在潜识内融化,等他自己结晶,一首诗才算成功。