陕西方言中的"知道"与"知不到"

陕西方言中的“知道”是普通话“知道”的变读,它与陕西方言中的“知不道”没有必然联系。陕西方言中所说的“知不道”本该记作“知不到”,它是由汉语中表示可能和结果的用动补结构类推而来的。本文以陕南洋县话为例来说明这个问题。     

徽州民间歌谣的押韵特征

安徽徽州是一个有着丰厚文化积淀的区域,民间流传着大量的歌谣,生动地反映了徽州地区的民情风俗,也是徽州文化的重要组成部分,很值得深入研究。从语言学角度对徽州民间歌谣的押韵特征做一番描述,以期推动徽州文化全面深入的研究。     

贺州市贺街本地话同音字汇

描写广西贺州市贺街本地话的音系,内容主要包括本地话的声韵调和语音特点、同音字汇两个部分.     

成都话音系

本文记录了四川成都官话的音系，归纳了音韵特点，整理出了声韵调配合规律。并与普通话的声韵调进行了简要比较。     

客家话的三个标准

客家话和赣语应该划分为两个大方言区。看一种汉语方言是不是客家话，可以有三个标准：一是客家人自我意识的标准；二是词汇上的标准；三是语音的标准。主要是看古次浊声母上声字今是否读阴平，这可以用“野尾有暖软冷”六个字作为典型例字来检验。     

邵阳县(塘渡口)方言的动态助词

本文对邵阳县(塘渡口)方言的动态助词作了较详细的描写。在重视中心城市的方言语法研究的同时,边远地区的语法与同一方言区中心城市的语法也值得去研究。     

沧州方言中声调状况的分析与辨正

隶属于冀鲁官话区的沧州方言，以曹寺-大官厅-崔尔庄-高官-营子这一大致界线，划分为两个不同的分支音系。此线以西属石邢片，此线以东为沧衡片。这两个区域中的方言声调与普通话声调之间有着不同的对应关系，并呈现出不同的声调特征。     

滇南方言的特点和范围

讨论划分方言可以采用的各种标准,结合滇南方言的语音特点和特征,确立了划分滇南方言采用具有“单一性”、“一致性”、“排他性”特征的“音质标准”,并在此基础上划分了滇南方言的范围,同时,也对某些讨论滇南方言的不确切观点提出了商榷意见。     

开县与涟源方言词语文化蕴涵的比较

看移民迁出地重庆开县厚坝乡吉义村与迁入地湖南娄底涟源桥头河镇桂花村两处方言名词词缀所包含的地方文化特色的差异，可以帮助移民了解当地文化特色，消除交际屏障。     

邵东方言与普通话的语音比较

文章对邵东方言的语音系统进行了描写。邵东方言属于湘方言中的老湘语 ,较多地保留了中古音的特点 ,其声母、韵母、声调与普通话有很大的差别。