从武夷山摩崖石刻看朱熹的生态思想

武夷山是世界自然遗产和文化遗产双遗产地。自然遗产的完美保护与文化遗产的精神浸润具有内在的契合。选取“逝者如斯”、“鸢飞鱼跃”和“智动仁静”这三方具有代表性的摩崖石刻来揭示朱熹的生态思想,并认为朱熹的生态思想是一个生态世界观、生态伦理观和生态美学观三者内在统一,亦即真、善、美完美结合的完整体系。     

浅谈魏禧的教育思想

魏禧重视教育,强调“师道甚重”;主张经世致用之学;严格要求学生,欢迎学生批评指正老师;宣传独特人才观。其教育思想有深入研究的必要。     

阳刚与阴柔的交响——朱熹与张即之书法艺术评介

朱熹与张即之同属“南宋书法四大家”,作为理学家的朱熹,对行草书极为擅长,书法婉转妍润,别具一格;张即之则师承家法,以楷书为尚,追摹晋唐,用笔起伏跌宕,充满阳刚之气。二人书法极具对比性,在南宋书坛前后呼应,刚柔相济,行成阴柔与阳刚的交响。     

加强旅游与文化深度结合的思考——以武夷朱熹旅游文化为例

本文在分析探讨旅游与文化深度结合必要性的基础上,以武夷朱熹旅游文化为例,就加强旅游与文化深度结合存在问题提出对策建议。     

闽北朱子文化发展及其思考

闽北是朱熹故里，又是朱子学的发源地，蕴藏着丰富的朱子文化资源。特别是朱子文化所包含的忧患意识、以人为本、自强不息、创新精神，曾对闽北的发展产生过积极的作用。发掘这一珍贵的朱子文化资源，并做到古为今用，推陈出新，为闽北的物质文明和精神文明建设服务，这是当今建设海峡西岸经济区绿色腹地闽北所要着重关注的问题。     

锡良东北经济改革方略述论

锡良任东三省总督期间，对东北经济进行报较彻底的改革。针对东北利权流失严重的情况，他首先从资源保护入手，加强了东北各种资源的管理。其次，大力发展金融市场，筹设各类形式的银行，并提倡充分利用外资发展实业，为东北经济的发展找到了方向。同时为防范西方殖民进一步的经济掠夺和政治渗透，锡良在经济改革的同时，还提出以政权建设为保障。锡良的经济改革方略在客观上对东北经济的发展起了推动作用。     

陈第易学成就述论

陈第的一生极富传奇色彩，学术上也有突出的贡献。在易学方面，他的《伏羲图赞》借易图以阐理，大胆创新。他不仅在义理、象数方面取得了特异的成绩，还运用自己所擅长的古音古义研究，撰成《杂卦传古音考》一文，在易学研究领域里开出了一朵奇葩。     

郑樵、朱熹《诗》学传承关系考论

在《诗经》阐释史上,对毛诗序传进行系统全面清理与批驳的,首倡者郑樵,响应者朱熹;弃《序》说《诗》,以己意为之序,在解《诗》实践中最大限度地消除毛诗序传的影响的首推郑樵,继以朱熹;对《诗经》作声歌还原说解和将郑卫之诗多视为男女淫诗的同样是郑樵前呼,朱熹后应;郑樵作《诗传》《诗辨妄》,朱熹作《诗集传》《诗序辨说》。郑樵《诗》学的创新观点经朱子发扬光大,开拓了《诗经》宋学的崭新疆域。     

《西安文理学院学报：自然科学版》近5年来编发论文情况统计分析

根据文献计量学的方法,对《西安文理学院学报：自然科学版》近5年来编发论文情况进行了统计分析．分析了载文量、基金项目资助论文、作者的研究领域以及作者年龄结构等情况,以期进一步提高刊物的整体质量．     

西安市女性旅游消费市场分析及开发策略研究

着眼于女性旅游消费市场的分析,以客源地西安为地域范围,对女性旅游者在西安的旅游行为进行了调查分析.采用问卷调查法、访谈法、和跨学科研究法等研究方法,对西安女性旅游者进行问卷调查,收集数据,并进行统计分析,总结出西安女性旅游者的消费水平及特征,并在此基础上提出对西安女性旅游者的市场开发策略.