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41.
现代湖南剧作家群受到湖湘文化的潜在影响,其剧作中的人物形象的执拗性格和地方风土人情韵味,与剧作家本人的人生经历及幼时体验密切相连。楚文化中绚丽奇幻的想象,在现代湖南剧作家心灵深处的复活,一方面使现代湖南剧作家的创作充满着奇幻的想象和怪异的戏剧意象,另一方面,也是一种创造性的转化,这些奇幻怪异的意象,更多地倾向于阴森怪异、反叛叛逆的情绪表达。 相似文献
42.
绵延几千年的鬼神文化是中国俗文化的根基,它间接反映了上古社会生活的各个层面,向我们展现精彩纷呈的上古文化风貌。本文通过对《说文解字》鬼部字的研究,从鬼神崇拜和恐惧鬼神两面来探讨汉民族的远古鬼神文化。 相似文献
43.
寻明 《喀什师范学院学报》2006,27(4):48-51
隐喻在经济领域中广泛使用,它是人们对经济现象的一种认知模式。经济隐喻的认知功能在若干方面得到体现,且与文化有着密切关系。 相似文献
44.
针对《汉字化》发表的《由美国的一则民谚说起》这篇短存在的问题,本从思想内容、汉字知识、语言字规范等方面进行了有理有据的分析批评,驳斥了“汉字是智能型字”的荒谬观点。目的在于净化学术环境,维护先进化的正确方向。 相似文献
45.
姚志文 《宁波广播电视大学学报》2003,1(2):64-66
随着知识经济时代来临,企业竞争进入智力资本竞争时代,人力资源管理的职能也开始超越行政事务性管理而越来越具有战略性意义。人力资源管理须从文化建构和制度安排入手,通过营造适应当代管理思潮的企业文化,建设符合公司战略的制度体系,培养员工的献身精神和企业忠诚,从而将各种公司资源组成的能量场激发出来,确立企业的持续竞争优势。 相似文献
46.
李纯蛟 《四川师范学院学报》2005,(4):1-6
本文对清代乡试中的舞弊现象、防弊对策、防弊对策失效的原因进行了较为具体的探研。由此引出一些对于我们今天认识和整肃考风的有益的启示。 相似文献
47.
从实例出发以景观化的思想对高校校园建设进行分析,提出重视校园户外空间建设和文化内涵。并就一些节点建设提出几点构思。 相似文献
48.
双因素理论与公平理论在我国现代管理中的应用 总被引:9,自引:0,他引:9
本文通过对双因素理论和公平理论与我国传统文化的对比分析,揭示了传统文化对应用两种理论的影响,并根据我国现实情况,提出了自己对两种理论应用的几点看法. 相似文献
49.
刘景荣 《伊犁师范学院学报》2003,(4):26-29,37
文化大革命中风靡一时的“样板戏”是寄托文革“乌托邦”文艺理想的一种特殊的文艺样式,是文革中被国家文化机构一手扶植起来的一批“样板”文艺作品。这批作品虽然出现在文革时期,但它与17年期间的现代戏剧改革运动有直接的联系,是“戏改”中产生的一批现代戏被修改加工而来的产物。“样板戏”与未被改编的现代戏相比仅仅是理念化、政治化的程度不同,其为政治服务的“工具”属性的本质相同。 相似文献
50.
刘芳 《湖南广播电视大学学报》2011,(2):31-38
<国殇>的历史与神话背景是自古以来学术界讨论的热点,在其时代和创作背景、祭祀主体和形式研究上出现了不少针锋相对的观点.关于<国殇>的性质,主张<国殇>为屈原所作者一派主要有祭祀为国捐躯的英雄的乐歌说、用以获福助却秦军的巫歌说、出征前鼓舞士气的雄壮舞曲说、消灾祈福的祭傩歌曲说、现实主义的叙事诗说五种说法;主张<国殇>非屈... 相似文献