中介语类型分析在二语教学中的启示

中介语理论将二语习得的着眼点从最初的母语与目的语的差异到后来的语言自身功能系统,转到目前的学习者语言系统这个动态过程。这一过程,不仅建立在学习者所掌握的对目的语有限的知识的基础上,而且还包括对本族语知识的认识。它是第二语言学习者创造性地建立"特有的一种过渡语言系统"。文章通过对二语教学中中介语类型的初步分析,提出了二语教学中文化因素的重要性,尤其是其中影响语言深层结构的隐性文化对提高二语学习者的中介语水平有重要作用。     

论校园音乐文化

在当前的校园音乐文化研究中,存在着将校园文化理论机械平移的现象,不仅抹杀了校园音乐文化的个性,而且脱离了校园音乐理论自身发展的实际。笔者认为,这种“近景式”分析缺乏对校园音乐文化发展趋势的总体把握。因此,对音乐文化建设进行积极的观瞻,显得至关重要。     

巴蜀文化的特征及其研究意义

本文总结了巴蜀文化的始源性、区域性、古吏难微性、兼容性的特征。并简要谈论研究巴蜀文化的三点意义。     

《聊斋志异》的《香玉》篇是《石头记》许多重要构思的源泉

文章为了深入研究《红楼梦》的成书过程,将《聊斋志异》的《香玉》篇与《红楼梦》的前八十回——《石头记》,加以比照。陈述了挠痒情节、香玉之名、典故、灌溉之恩、双美与兼美、意淫、弱质与病西施、情痴、梁上燕与梁间燕、赤芽与赤瑕宫神瑛侍者、短窗与茜纱窗、花神与警幻仙姑、《哭花》诗与《芙蓉女儿诔》、下清宫与行宫、三生石等一些相关内容,从而认为《香玉》篇是《石头记》许多重要构思的源泉。     

浅析云南乡村旅游开展的前景

乡村游是2006年中国旅游宣传主题。云南有25个特有少数民族，其文化独具特色，保存也比较完好，具有发展高端乡村旅游产品的良好条件。我们可以在传统文化的保护与发展、实施反贫困战略、乡村旅游的标准化等方面进行积极探索，以寻求本土化、中国化的乡村旅游发展之路。     

《史记》与汉代楚歌

楚歌是汉代的主流文学形式之一。虽然楚歌的创作和成果不及汉代的其他文学形式，但其独特的历 史和文学性决定了楚歌的成功。《史记》作为司马迁的绝唱，受到楚歌的影响，其所展示的生命、生命价值和生命精 神与楚歌所展示的生命、生命价值和生命精神完全一致，共同构建了汉初文学。     

先秦诸子散文中两种文化差异成因之浅探

先秦诸子散文中存在着两种文化差异。儒家文化孕育于史官文化的土壤，道家文化成长在巫卜文化的沃野，由于这两种文化所处地域各部落原始崇拜的不同而形成不同的文化环境，加之学术承传的相异，个体的文化差异导致了这两种文化的差异。     

认知性隐喻及其翻译

认知隐喻论认为,隐喻不仅仅是一种语言现象,更是一种思维现象、认知现象；人类赖以思考和行动的概念系统本质上是隐喻性的。同时,隐喻又是文化现象,深入探讨英汉隐喻文化认知的关系,有利于在翻译过程中运用恰当的翻译技巧,从而促进文化交流。     

从考古新发现看早期巴文化——附论巴蜀文化讨论中的相关问题

本文据考古新发现,认为早期巴、蜀文化界分时机已经到来,并提出路家河二期后段遗存和宝山文化属于早期巴文化的观点;认为巴、蜀两族各有自己的文化渊源,而两者始终存在密切的交流关系;巴、蜀历史的复原,在很大程度上要依赖于考古学资料,文献资料与考古资料的有机结合则是不能忽视的。目前关于蜀文化的研究,进展较深入,而巴文化的研究,是值得重视和加强的。     

从非言语交际看东西方文化差异--时间、空间、沉默传递不同的非言语交际信息

非言语行为与言语行为一样，因文化的不同往往赋予不同的意义。在文化交际过程中，由于不同的文化对非言语行为的不同解释，往往会产生误解。非言语交际以往多被看作体态语的代名词，其实它的范围远远超过了单纯的体态语。从人的身体距离、座位安排、家具布置到一种文化成员对待时间的态度。沉默的使用，我们可以了解一种文化最根本的态度和价值观。