对武术与武术运动概念的辨析

文章通过文献资料的查阅,在论述武术是从历史中走来的一种文化后, 对武术运动进行了全面的分析。指出：武术是一个大概念,它包括运动,更多的是 一种文化的存在,是整体意义上的武术。武术运动,只是一种体育理念下的竞技体 育竞赛的武术形式,技术层面的关注和追求更多于文化层面的东西。     

从潜能学角度对刘翔打破男子110 m栏世界纪录若干非常态因素的训练学思考

从现代训练理论和运动潜能学的角度．对刘翔在2006年瑞士洛桑田径大奖赛上勇破保持了13年之久的世界男子110m栏世界纪录的若干非常态学因素进行分析，并提出一些训练学的思考。认为刘翔的超人天赋和多年的科学训练，使他已具备了创造新世界纪录的内在竞技潜能．刘翔本次创造新的世界记录是多种“非常态”相关因素集成表现的结果．具有一定的必然性和相对的偶然性。     

中华传统体育文化可持续发展的理性思考

传统体育文化是中华民族历代先贤们的智慧结晶。但随着近代西方竞技运动的崛起,传统体育文化受到极大冲击,其地位大大降低。在这种情况下,如果传统体育文化得不到创新和发展,它就极有可能淹没在历史长河中。因此,探讨影响传统体育文化可持续发展的各方面因素就显得十分重要。     

中·日《学校体育学》的比较研究

本研究通过中国《学校体育学》和日本《体育科教育法》的比较研究，从学校体育的指导思想；目的任务以及教材内容结构体系三个方面，分析了各自的长处和不足．通过研究，可以认为我国学校体育学教材已经不能适应现代社会以及教育，体育发展的要求．具体表现在缺乏贯穿始终的明确的指导思想，目的任务过于抽象，针对性不强，难于操作；教材内容结构体系不够合理，严重脱离学校体育实际．     

中国出版家三人谈

通过中国三位出版家的事迹，颂扬扶推后进、不计毁誉、不畏强权的品质。     

论体育传播的文化价值

体育文化产品作为人类劳动的产物 ,进入市场成为产品而获得其使用价值和交换价值的属性。因此 ,从体育传播的角度思考和审视体育文化的价值和作用有着非常重要意义的。     

Culture and conflict: Understanding, negotiating, and reconciling conflicting constructions of reality

The paper explores the relations between culture and conflict that emerge when parties with differing constructions of reality come into contention regarding the distribution of power, control, and influence. While differences in the construction of reality do not necessarily mean conflict, and while conflict does not necessarily lead to violence, differences in the construction of reality that are codified and embedded in “unassailable” belief systems, such as those associated with fundamentalist political, economic, and religious systems, can elicit and sustain serious forms of violence, including ethnic and religious cleansing, genocide, and torture. This paper argues that we must recognize the power of culture in constructing our realities, and the reluctance we have as human beings to tolerate challenges to these realities because they introduce unacceptable levels of uncertainty and doubt. The consideration of culture in the mediation of conflict broadens options for resolution by introducing possibilities outside the limits of one's own cultural spectrum, including an improved understanding of the role of history and life contexts in generating shared meanings and behavior patterns. Following a discussion of various examples of cultures in conflict associated with political and religious fundamentalism, the paper advances a series of recommendations for understanding, negotiating, and mediating conflict via the use of cultural understanding, learning, and the development of cultures of peace.     

郭象认识论辨析

郭象的认识论历来被视为神秘主义的不可知论,原因在于他主张既忘其迹又忘其所以迹的“冥而忘迹”论。这样理解郭象的认识论当然是不对的,因为这只仅仅看到了其认识论思想的一个方面,而且对这一个方面作了表面的、片面的理解。考察郭象在《庄子注》中关于认识问题的论述,他的认识论思想有三个方面,“冥而忘迹”论只是其中之一。从郭象认识论思想这三个方面的统一来理解他的“冥而忘迹”说,它并不神秘,且这个“忘”的认识论与郭象的“独化于玄冥之境”的“独化”本体论有内在的一致性。郭象的“独化”本体论实质上并不是一种逻辑分析式的理论和方法,而是一种显现、现象性的境域,它需要的是象性思维。     

从产业与文化的互动关系论我国休闲体育产业的发展

从西方经济发达国家的发展来看,休闲体育产业逐渐成为体育产业的支柱,它对体育产业乃至国民经济的发展都起到了重要的支撑和推动作用.休闲体育是一种文化,产业与文化发展的互动关系决定了休闲体育产业发展必须遵循文化学的原则.     

浅析美国媒体老人形象问题

美国65岁以上的老人占美国总人口的12%以上,而媒体上的形象比例仅为3%,处于缺位状态;男性老年形象多于女性、少数族裔老年形象几近缺失等表明存在着传播歧视;风险理论为解决老人形象传播问题提供一个新的思路。