"先欧后亚"的代价与豫湘桂大溃退

“先欧后亚”战略的结果是中国要在日本的长期围困、缺乏盟国直接有效的物资及军事配合支持的情况下 ,经受住日本最大的军事压力。因长期的超负荷承担战争压力 ,使中国正面战场的抵抗能力日趋下降 ,这是先欧后亚这一战略选择的必然代价 ,但也恰恰是中国为赢得这场战争 ,不惜付出巨大民族牺牲所作出的特殊而又带悲壮色彩的贡献形式。可以说在二战中是以中国的长期虚弱为代价支撑着盟军各条战线的辉煌 ,豫湘桂作战是这一全球战略与中国战场关系的缩影 ,是以牺牲中国为代价换取盟军全球战略实施的典型表现     

欧阳修诬陷狄青的原因及影响--兼说北宋灭亡和南宋延续北宋"积弱"挨打局面的原因

北宋欧阳修基于宋朝推行忌讳武臣和文官治国的“重文轻武”的政治路线，而忌妒武臣狄青执掌军事(枢密使)大权和有威名，向宋仁宗上奏折诬陷狄青有篡位野心，“为国家消未萌之患”，请求罢免狄青，结果加快了“积弱”的北宋出现“靖康耻”．徽、钦二帝被掳。北宋灭亡；偏安江南的南宋一些文官依照欧阳修诬陷狄青那样诬陷岳飞等抗金将领，使得南宋仍然处于“积弱”挨打的局面。     

论朱湘的文化身份——纪念朱湘逝世70周年、诞辰100周年

朱湘是现代著名诗人 ,他对现代新诗的救赎精神与美学维度的营构是他人难以企及的 ,但他的文化身份是复杂的。精美朱湘 ,焦虑朱湘 ,边缘朱湘 ,悲剧朱湘 ,这些才是真实朱湘的有机构成 ,也是在新的文化语境中认知朱湘的人、诗、人与诗的悖逆及悲剧价值的法门     

刘向"敬慎"的修身原则及其现代价值

西汉后期著名的思想家刘向认为,人的祸福不是取决于天,而是由人自身的行为所决定。为了趋福避祸,全身远害,他提出“敬慎”的修身原则。“敬慎”包括谦虚谨慎、惧满持盈、不贪等。这一思想是刘向融合儒、道两家思想而提出来的。“敬慎”的修身原则有助于人类自我生命的保护,有利于营造和谐的人际关系和克服贪欲。同时,也有助于遵循自然规律,保护环境。     

《新五代史》英文版序言

将《新五代史》置于卷帙浩繁,风格卓异的中国历史著述的大背景下加以审视和观照,凸现了欧阳修历史写作所体现出的既有春秋笔法,史记风范的精髓,同时又不拘泥于前人,自为一家的新范式,以及他所秉持的对历史事件的独立的批判精神,对历史人物的源自儒家传统的道德评判。     

赵长卿词的主题取向

南宋著名词人赵长卿著有《惜香乐府》10卷,收其词260多首,为宋代词人中作品数量较多之词人。其词四景愁情满怀,独具风格。但历代治词史学者都没有给予足够的重视。论文力图从解读作品出发,全面分析其词作的主题取向,明确其在词史上应有的地位。     

论湘语入声的发展轨迹

古入声韵尾在湘语中发展渲变的大致轮廓为：最初，湘语有塞音韵尾；接着，塞音韵尾发生合并，由-π，-τ，-κ尾并为-κ尾；然后，韵尾塞音进一步弱化，只剩下音节后的紧喉动作；最后，入声韵的特色逐渐消失，变得同于舒声韵，入声调类这一阵营慢慢地丧失。     

《周易》与欧阳修的文道观

在唐宋古文运动发展的过程中,“文道”关系一直是文人学者争论的核心问题之一,因而唐宋文道关系的演变就显得错综复杂。由“道统”、“文统”到“文以明道”,由“文道合一”到“文以载道”,最终发展为“作文害道”。欧阳修是北宋古文运动的主要领导人,他不仅提出了“道胜文至”、“道以充文”、“重道而不轻文”的文道观,而且扩充了韩愈“道”的范畴,将道分为“圣人之道”与“诞者之道”,赋予“道”崇尚实际、重视实用的新内涵。他强调：“文与道俱”,将文品与人品紧密结合,欧阳修纠正了唐宋古文运动以来“文道关系”的错误倾向,从而摆正了“文”与“道”的关系,欧阳修的“文道观”更是受到了《周易》思想的启发和影响。     

伤愈后刘翔比赛能力及全程技术特征分析

采用文献资料法、信息技术法、录像分析法、数理统计法等,对我国著名110m栏运动员刘翔伤愈后的比赛表现进行技术解析,与伤前洛桑站比赛的技术参数进行对照,找出刘翔伤愈后在技术和能力方面的优势与不足之处,旨在为刘翔伤愈后能够快速达到巅峰并再破世界记录提供参考。     

天下湘军出湘中——关于湘军文化品牌在娄底的发掘与利用

湘军的发源地在湘中大地。湘军中产生的十大巡抚、总督,有八位属今娄底市籍。“无湘不成军”,今天的正确表述应是：“无湘中（包括湘乡市）人不成军”。湘军有铁的军纪,湘军将帅著作等身,湘军是一支有文化的军队。他们及其后代的文化传承,对中国革命及科学技术的进步作出卓越的贡献。发掘研究湘军集团,筹建湘军陈列馆,有利于推进娄底成为中国优秀旅游城市建设的进程。