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991.
刘丽华 《邵阳学院学报(社会科学版)》2001,23(3):56-60
娄底方言属湘语娄邵方言中的一个次方言.娄底方言中的副词与普通话比较,在表义和句法功能上有一定的差异,很有方言特色. 相似文献
992.
邓伟 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》2008,40(2):136-140
晚清以降白话文的采用,使得方言问题在文学语言建构中得到浮现.在20世纪中国文学中,超越方言,甚至在相当程度上要求取消方言而建立的现代书面语是文学语言建构的主流情况,方言可以在某种程度加入丰富共同语,但不能对之构成挑战.只有在近十余年间,方言建构悖论的逻辑逐渐消去紧张,成为一种探求汉语叙事艺术的可能. 相似文献
993.
陈泽平 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》2008,(4)
本文选用1891年的(英华福州方言词典)为基本资料对19世纪的福州土白语汇进行语言年代学的考察。经测算,福州方言与北方汉语的分离时间在公元767年-1020年之间。 相似文献
994.
钱宗范 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》2008,44(1):121-124
当今流行的几种权威性中国历史地图集对秦汉时期岭南区划的画法有错误.秦代建立的岭南三郡的疆界与今天的广东、广西、越南的疆界并不重合;桂林郡郡治不在今百色;象郡位置南端应在北纬13度线的今越南中南部,北境在今贵州东南部.西汉的象郡即秦象郡的北部,南境在今中越边境线稍南,郡治临尘在今崇左市. 相似文献
995.
梧州白话的进行体标记与持续体标记 总被引:1,自引:0,他引:1
借助前人对广州话动词进行体和持续体的研究成果,比较、分析梧州白话的进行体标记和持续体标记的特色。 相似文献
996.
王智群 《荆州师范学院学报》2008,(5):102-104
《急就篇》颜师古注中有21条方言俗语研究材料,其中有13条方言材料,7个方言词见于前人著作或注疏,体现了颜师古方俗语研究中吸收前人研究成果和搜采当时方俗语并重的研究特点。 相似文献
997.
998.
吕晓玲 《泉州师范学院学报》2007,25(3):28-32
南安话中有动态助词“着”[tio?0]/[tio?24]、“了”[liau55]、“去”[k‘щ?5]/[k‘щ?0]等。这三个动态助词都已经派生出了结构助词的用法。文章根据当代南安方言口语,描写了这三个兼类的助词及其相关的句法结构。 相似文献
999.
毛运海 《襄樊职业技术学院学报》2007,6(4):3-6
湘水女神、汉水女神本不是一路神仙。包括楚辞在内的相关文学创作,用典精妙,当不存异议。然而,有当代学者认为屈原在《离骚》、《九歌》中改汉水女神为湘夫人,近来又有学者撰文认同此说。对此,笔者不敢苟同。湘水女神出处较清楚,汉水女神有待进一步考证。而真正把两路神仙拉到一起的是曹植的《洛神赋,》而不是屈原的《九歌》。 相似文献
1000.
方言词语中的一部分是古语的保存。按照音、义对应规律,结合文献材料,以商洛市商南县青山话为基础,考求了商洛方言中常用的三十个古语词,为利用方言材料辅助古汉语教学和探究现代商洛方言的来源提供例证。 相似文献