唐人宋神:韩愈在潮州的神话与神化

"唐宋八大家"之一的韩愈历来享有盛誉,即便在贬谪潮州的人生低谷期也以其勤政爱民的斐然功绩在唐宋潮州民众心目中赢得了由人到神的升格。在这一演变、升格的过程中,潮州本地盛行的先贤崇拜和人神合一以及宋代理学的兴盛加速了韩愈的神化,唐宋地方祠庙祭祀政策的变化以及韩愈自身所具有的文化人格魅力等多种因素共同合力而促成了韩愈这一"唐人宋神"文化奇观。     

中国传统舞龙舞狮运动之民俗研究

舞龙舞狮运动作为中国传统文化极具魅力的部分,其历史悠久、韵味十足并且意义深远。文章运用文献资料研究方法,从龙狮运动的文化特征入手,对中国传统舞龙舞狮运动与民俗文化的关系进行了深入研究。舞龙舞狮运动有着深刻的发展源由,它与古时人们祭祀求雨、节日灯俗及民间祈福辟邪等风俗都有着紧密关联,它集多项功能于一体,既可强身健体,供人观赏娱乐,更能展现中国古文化之魅力。     

原生态民俗体育传承的困境与保护——以岩溪硅塘“三公落水操”为例

通过文献资料法、问卷调查法、田野调查法和数理统计法等研究方法,以岩溪硅塘＂三公落水操＂为例,对民俗信仰仪式中的原生态民俗体育传承的现状进行调查分析。结果显示：原生态民俗体育传承过程中存在政府部门实施的力度薄弱、参与人群对民俗信仰仪式中原生态民俗体育文化认同感减弱,村落社会结构的变化使中坚承传后备人才的储备不足等困境。建议为原生态民俗体育的传承创造良好的环境,促使原生态民俗体育得以有序传承和发展。     

社区草根体育组织:生存境遇及未来发展

基于学理层面和现实背景对社区草根体育组织的产生、生存境遇及发展进行探讨。研究认为,社区草根体育组织的生成和发展的背后,是中国公民社会的发展壮大、社会活动自组织能力的提升和城市社会体育管理体制改革实践的必然结果。同时,中国草根体育组织面临社会合法性与法律合法性冲突,生存在体制默许的边缘地带。从中国的"权威主义"政治体制出发,提出"行政吸纳"的政策建议。     

江苏民俗传统体育发展及其对新农村体育文化建设的作用——以泰州市为例

随着我国经济的不断发展,人民生活水平的不断提高,人们对身心健康有了强烈愿望,开始自觉地进行体育锻炼。本文采用文献资料、逻辑分析等研究方法对泰州市民俗传统体育的内涵及在新农村体育文化建设的价值进行分析,挖掘和利用长期积淀的民俗传统体育文化资源,对弘扬和发展农村优秀体育文化传统,提高农村现代化物质与精神生活水平,树立社会主义新农民形象,推动新农村建设健康发展提供理论参考。     

湘西瑶族村落民俗体育“舞虫灯”的口述史研究

运用口述历史法、田野调查法、文献资料法等方法,对湘西瑶族村落民俗体育“舞虫灯”进行研究,研究发现：“舞虫灯”是湘西瑶族村落进行祭祀的一种古老民俗体育活动,其祭祀仪式由开场——打鼓敲锣、垫场——插秧舞、高潮——舞虫灯、结尾——打猎舞组成。舞虫灯的起源传说的口述记忆是现阶段了解其历史发展的重要途径。舞虫灯现代传承与发展的途径选择应该是多元化、科学化的一个缓慢自我完善过程。     

忻州挠羊赛的审美性

山西忻州盛行着一项历史悠久、名为“挠羊赛”的摔跤运动。这是一项集普及性、地域性、娱乐性和竞技性等多种特点于一体的民间体育运动。早在20世纪60年代,忻州就被誉为“摔跤之乡”。2008年6月,忻州挠羊赛经国务院批准,列入第二批国家级非物质文化遗产名录。挠羊摔跤赛因此也成为了忻州一个富有显著地域性的文化象征符号。文章通过对挠羊赛的起源、命名、奖品设置、比赛规则和代表性传承人等方面的分析,对它所蕴含的丰富深广的文化内涵进行一番研究。     

广东绿道与民俗体育资源整合开发研究——以江门为例

广东省江门市民俗体育旅游资源丰富,有很好的地域优势和发展前景,绿道建设全面铺开。本文运用文献资料法、田野调查法、专家访谈法等,分析广东江门民俗体育资源状况,探讨民俗体育资源开发的重要作用,以绿道的建设与发展为契机,整合民俗体育资源,为人们提供一种时尚而传统的旅游健身方式。同时挖掘民俗文化资源,为当地及广东的体育文化传播与传承起到重要作用。     

贺龙体育思想的传播与弘扬研究——以湘西地区为例

贺龙是中华人民共和国元帅,伟大的无产阶级革命家、军事家,中国人民解放军的创始人和主要领导者之一。贺龙体育思想内涵丰富,精辟地阐明了新中国体育的内涵、地位、作用及先进理念,对我国现代社会主义体育事业的发展有着现实的理论依据和实践意义。本文从体育学、传播学、社会学等学科视角,运用文献资料、实地考察法、逻辑分析等研究方法,对贺龙体育思想的形成、基本内容、内涵进行分析,全面了解贺龙体育思想在湘西地区的传播状况,必须继续弘扬与发展贺龙体育思想,才使湘西地区体育事业不断向前发展。     

中华体育文化在台湾地区的传承及影响研究——中华体育文化在台湾近、现代的传承

采用文献法、田野考察法、访谈法等,并利用历史学、政治学的相关理论,对中华体育文化在近、现代台湾传承进行研究。结果认为：中华体育文化在台湾近、现代历经日据时期、台湾光复时期、国民党早期执政期、民进党执政期和国民党重新执政期。社会的后续发展等方面不甚相同,呈现出相异的特殊意识形态。这些差异的存在,并不能改变中华体育文化与台湾民俗体育是一体和多元的关系。