沉默的生命伤痛--略论萧红早期作品与她的生活之关联

萧红对女性生殖的描写是恐怖的，这样的写作，不仅是表达女性真实的生存状况，在深层意识中，萧红要表达的是自己的生命里痛苦的经验以及自己的道德忏悔和救赎。     

浅析《小重山令》之梅花意象

姜白石咏梅词意象万千。《小重山令》是咏红梅的名作，词人苦心经营了诸多意象，采用并置、叠加等方式来描写潭州红梅，表达了诗人的愁思。     

精心的梳理,深入的研究——评封孝伦的《二十世纪中国美学》

封孝伦的专著《2 0世纪中国美学》旁征博引地述评了中国 1 0 0年来美学发展的史实。该书全方位地梳理了中国现代美学发展的史实。该书客观公允地评述了中国现代美学发展的代表人物及其美学理论建树。该书创造性地提出了富有启迪的概念和理解中国现代美学发展的思路。     

往事直待成追忆--论《呼兰河传》创作的显在动机

《呼兰河传》是萧红的代表作,这部小说的真正完成是在她短暂人生中的最后阶段。借助心理学的观点,从萧红的人生体验出发,揭示了萧红在疾病缠身,精神孤寂的情况下,创作《呼兰河传》的动机。     

永劫轮回的生死场--论萧红小说中的生死观

现代小说家萧红是一位才华横溢的女作家．出于悲天悯人的天性，她始终关注普通小人物的命运．在她的小说中渗透着她对麻木自私人性的敏锐洞悉和对社会人生的深切思考。她把自己对生与死的体察融入了小说的创作．她的笔下，描绘的是生的凄然和死的悲怆，由此警醒世人去思考国民性．去关注人类生存的形态和生命的价值。     

《文选》“哀伤”赋略论

《文选》将赋按照题材分为十五类目,其中＂哀伤＂一目选赋篇数最多;＂哀伤＂题材最早可上溯至先秦的《诗经》;＂哀伤＂赋选文无论在内容题材上还是艺术表现上都极富特色,具有代表性;不同历史阶段哀伤赋创作的不同特征,既呈现了哀伤赋的发展流变,也凸显了《文选》＂哀伤＂赋选文的合理性和重要价值。     

萧纲赋考论

现存萧纲赋按内容可分为述志赋、抒情赋、咏物赋、宫体赋、游戏逞才赋五类,其中宫体赋最有特色。萧纲宫体赋的描摹程式是由咏物到咏女性,写作倾向上只为描摹而描摹,不动感情。由此推理,萧纲对赋的理解相当通脱,题材无所约束,描写无所顾忌,符合其＂放荡为文＂的文学观。《悔赋》作于侯景乱中,是萧纲少有的严肃主题的作品,萧纲借此痛定思痛、批判现实,表达勘定战乱、中兴国家的信心。《悔赋》与宫体赋主题截然不同,这对于反思宫体文学有着深刻的启示意义。     

论萧萧诗歌中的“白色想象”

不同的色彩给人们带来不同的感受,同一种色彩对不同的人也会产生不尽相同的反应,而不同色彩的组合所产生的奇妙诗境更给人带来丰富的心灵体验。台湾当代诗坛的萧萧就是一位善于通过舞色弄彩来表现自己诗思的一位优秀诗人。在萧萧的色谱中,"白色"语汇是非常独特的一类意象,白在萧萧的诗作中通过表达、变形,展示了丰富的意象含义。其诗作中的白可以分为"超脱现实的白"与"直面现实的白"两种类型,其中既包括富有禅意的色彩,又包括对自然生态的感叹和人生衰弱的感伤。     

“孤独”的学术“彗星”——民国学术史视野中的萧一山

萧一山虽然与其他学者的交流颇多,但不少交流是在冲突和不太友好的气氛中进行的;其基本学术思想如倡导学术经世等等,与学界主要潮流背道而驰。这些使他成为一个＂孤独＂的边缘学者。虽然萧一山在清史著述、清史史料、传统文化等领域都取得了较大成绩,并基本符合才、学、识、德的＂良史＂标准,但其学术生命仅有20年,恰似一颗一瞥而逝的＂彗星＂。     

民族歌剧《小二黑结婚》与“三位先生”的不解之缘

“德先生”与“赛先生”是我国新文化运动时期提出的口号,“德先生”号召民主,“赛先生”号召科学。诞生于几十年后的民族歌剧《小二黑结婚》在尊重中国传统文化的基础上宣传科学、号召民主,不仅与代表传统文化的“孔先生”有着不解之缘,也与“德先生”与“赛先生”有着不解之缘。