全文获取类型
收费全文 | 2117篇 |
免费 | 19篇 |
国内免费 | 3篇 |
专业分类
教育 | 1950篇 |
科学研究 | 24篇 |
体育 | 11篇 |
综合类 | 91篇 |
信息传播 | 63篇 |
出版年
2023年 | 1篇 |
2022年 | 4篇 |
2021年 | 8篇 |
2020年 | 17篇 |
2019年 | 4篇 |
2018年 | 4篇 |
2017年 | 4篇 |
2016年 | 13篇 |
2015年 | 49篇 |
2014年 | 169篇 |
2013年 | 144篇 |
2012年 | 160篇 |
2011年 | 216篇 |
2010年 | 158篇 |
2009年 | 141篇 |
2008年 | 163篇 |
2007年 | 179篇 |
2006年 | 158篇 |
2005年 | 109篇 |
2004年 | 133篇 |
2003年 | 93篇 |
2002年 | 78篇 |
2001年 | 70篇 |
2000年 | 49篇 |
1999年 | 9篇 |
1997年 | 2篇 |
1995年 | 1篇 |
1994年 | 1篇 |
1993年 | 1篇 |
1957年 | 1篇 |
排序方式: 共有2139条查询结果,搜索用时 15 毫秒
81.
龚永新 《荆州师范学院学报》2007,30(4):116-118
茶,尤其是名茶,从外形到内涵都具有很强的审美意义。苏轼通过大量的诗词文赋,深刻阐述了自己的美茶思想。这些美茶思想,不仅进一步丰富了苏轼的美学思想宝库,而且对于人们研究茶叶审美也发挥着引领的作用。 相似文献
82.
胡适是中国现代一个很有见地的修辞学家,他在《白话文学史》和《国语文学史》中对古典诗词一语中的的评介,蕴含着丰富多彩的修辞观点,是中国修辞学宝贵的史料,他关于文与质、用典与白描、不讲陈词套语及具体、原则与风格的看法,是很值得认真研究与探讨的。 相似文献
83.
方星移 《沙洋师范高等专科学校学报》2007,8(2):37-39,43
苏轼所论的“文”既包含文学意义上的散文,又包含写作学意义上的文章。至“绚烂”者至“平淡”、文如其人、“辞达”的关键在于辞能达意,这是苏轼所提倡的“为文”的三个命题,它们讨论的是文风与人格、语言与思想情感的关系。 相似文献
84.
戴雪花 《湖南第一师范学报》2008,8(2):102-103
深刻的哲思性是史铁生作品的明显特点,其表现之一就是他创造了一系列特有的富含哲思的意象,体现出了独特的艺术特征。这些意象,很好地表现了作者的心路历程。 相似文献
85.
郑苏淮 《江西教育学院学报》2008,29(1):70-73
苏轼美学思想的特征可以用一个字来概括,那就是“游”。苏轼不论是在精神上还是在实际行动上都真正体现了“游”的理想,而且他的“游”带有十分明显的审美取向和追求。“游”在中国美学思想发展史上,有着悠久的历史,但真正从美学的角度将其推向高峰的是苏轼。苏轼将“游”看作是审美的必要方式。所谓“游”有两种基本的含义:一是“动”,即游动的意思;二是“戏”,即游戏的意思。 相似文献
86.
“人民性”是艺术的最高追求,冼星海和施光南是近代音乐史上仅有的两位被誉为“人民音乐家”的作曲家,他们生活在两个完全不同的时代,创作的内容和形式各具特色,音乐作品的“人民性”表现出一定差异。冼星海生活在抗战时代,他的作品的“人民性”主要体现为“救国救亡,反抗侵略”;施光南是和新中国一起成长起来的一位作曲家,浓浓的“乡国之爱”成为其作品“人民性”的核心主题。冼星海与施光南音乐作品“人民性”的共性主要表现为他们都牢牢把握时代主题,把滚烫、赤诚的爱国热情融入音乐创作,把民族音乐的灵魂贯穿于创作生涯,奏响时代的最强音符。文章试通过比较冼星海和施光南音乐创作的“人民性”,探索他们成为“人民音乐家”的原因,力图为现代中国作曲家的音乐创作提供启迪和借鉴。 相似文献
87.
88.
李朝阳 《安顺师范高等专科学校学报》2015,(1)
《龙山杏坛集》是梁光华教授创作的第二部诗集,体现了作者多方面的才情,展现了作者的精神风貌、胸襟怀抱和学者风范。在艺术上,《龙山杏坛集》亦表现出了独特的艺术价值,善于抓住事物的特征,进行细致生动地描绘,体式多样,各体皆备,具有格高调远、豪迈飘逸、乐观向上、情景交融的艺术特征。 相似文献
89.
高雯 《黄冈职业技术学院学报》2015,(1):58-61
叶适的《水心文集》卷之十二收录序文34篇。其中包括29篇书序文。这些书序文反映了叶适的文学主张,主要表现在以下几个方面:注重文章的教化作用;文学须郁然有彩和抒发情性;肯定文辞之工,不满侈靡文风;各朝均有短长,切忌文人相轻。 相似文献
90.