记忆中的共生——探究当代城市核心区设计

基于对当代城市核心区设计现状的分析与思考,提出由记忆到共生的城市设计手法,以场所文化的内涵及外延丰富性角度为起点探寻城市记忆,引出由记忆到核心区场所精神、建筑空间组合、动静态交通、开放空间及环境设施等方面的共生,构建和谐城市,探究地域历史与现代文明相结合的当代城市核心区设计框架体系。     

黄岩翻簧竹刻初探

黄岩翻簧竹刻是诞生于浙东台州的一种极具地方文化特色的工艺品,从清朝同治年间开始,历经一个世纪多的发展,涌现了陈夔典、陈方俊等翻簧制作名家,工艺水平达到很高的程度。其创作的作品以日常实用器具为主,将中国画的艺术要素融合到器具功能上,提升其审美功能,升华为以审美功能为主的翻簧壁挂等作品,充分体现了民间工艺家对美的发现、创造和对美好生活的追求。     

自动监测系统在石头河灌区的应用

采用远程数据通讯技术,利用移动通讯网络,开发了石头河灌区自动监测系统,本文介绍了石头河灌区自动监测系统测量的内容、基本原理、工作方式、为灌区信息化建设提供了参考。     

福州大学城高校食堂总体规划的生态设计反思

在调研福州大学城部分高校学生食堂总体设计的基础上,分析了福州大学城部分高校食堂在总体设计的生态设计上存在的问题,并结合福州地区的气候、地域特点,提出了注重高校食堂选址及类型设置的人性化设计,注重高校食堂室外空间环境的节能设计及室外空间环境的可持续设计等多项"适宜技术"的生态设计策略.     

居住性历史街区保护与更新的若干理论探讨

在对居住性历史街区概念界定的基础上,结合相关文献,探讨了街区保护的动态历史观,基于可持续发展和有机再生的理论基础,提出了整体保护和动态保护、小规模渐进式、社会生活结构延续性、公众参与的保护更新原则。     

先秦时期吴楚地区与中原的经济文化交流

早在史前。黄河中下游地区的华夏、东夷部族已与长江中下游地区的苗蛮、百越部族有所交往。中原地区的庙地沟类型文化已至于汉水中游,长江下游良渚文化的玉器已经影响到黄河中下游地区。建都中原的商王朝的影响已至长江中下游地区,西周王朝也向这一地区发展势力,长江中下游地区的考古学文化大都是在不断地吸取中原的先进技术而发展起来的。及至春秋时期,楚国与晋国争霸,吴、越也北上争霸中原,吴楚文化与中原文化又互相吸收和影响。战国时期楚国和中原地区通过战争和政治交往,加速了两地文化的融合。     

构筑高校图书馆为地区经济建设提供信息资源保障新模式

本文通过对公共图书馆为地区经济发展提供信息资源支持的局限性和高校图书馆为地区经济发展所发挥作用和提供更好的信息资源保障的可行性进行分析，进而构建了高校图书馆加强其为地区经济发展提供更好的信息资源保障功能的模式。     

陆地生物群地域分异规律剖析

本文在剖析生物群地域分异因素基础上,按空间尺度大小和分异因素的差异将陆地生物群划分为大陆性、区域性、地方性三种尺度分异规律,地带性、经度省性、地带段性地区性、垂直带性、系列性、微域性七种类型的分异规律。     

从《型世言》评点看陆云龙的义利观

陆云龙是晚明东南沿海地区较有影响的评选家、小说家兼书坊主,半儒半商的双重身份使他对金钱的价值以及对当时盛行的拜金主义世情有着深刻的理解和认识,儒家传统的价值观以及经济伦理思想深刻地影响了陆云龙义利观的形成,其义利观鲜明地表现在他对《型世言》的评点之中。     

少数民族个人教育需求研究——一个基于边疆少数民族地区的调查分析

以一个边疆民族县的初三学生为研究样本,采用逻辑回归方法分析影响学生及其家长教育需求因素的结果表明,性别、考试成绩、父母亲的受教育程度、家庭宗教信仰等因素对边疆少数民族学生的教育需求有显著影响。