生存的困惑与价值的迷途:论高加林人生观的悖论

在高加林身上,体现出改革开放初期的乡村知识青年内心的普遍矛盾--精神与实在的矛盾.这种矛盾集中地体现在残酷落后但又朴实的现实境遇与祈望追寻现代文明生活的精神追求之间的纠缠不清的冲突,展现出人物的行为价值取向与现实生存际遇之间的矛盾所引起的灵魂的搏斗.本文试图从生存和爱情两方面来探讨高加林人物中潜藏着的这一对矛盾,并试图从人的三重生命的角度分析造成高加林悲剧的原因.     

构建"理想+民族特色"的心理健康校本教育体系——以湖南省江华瑶族自治县第二中学为例

“理想＋民族特色”的心理健康校本教育体系是借鉴现代建构主义模式,以马克思的“人的全面发展学说”和人本主义为理论基础进行整体架构的。“理想”是时代赋予心理健康教育的新内涵,也是新时期青少年“理想缺失现象”严重的诉求;“民族特色”有助于提高少数民族地区心理健康教育的实效性,也是民族文化传承的重要途径。     

瑶族服饰与其特定文化内涵探析

瑶族服饰所包括的内容十分丰富，具有独特的民族特点，其所体现的文化，反映了瑶族人民的生活与历史变迁，反映了瑶族人民的生活方式和开放程度，反映了瑶族人民的心理与地位，因而是人类文化的一个不可或缺的重要组成部分。     

一种值得注意的文化现象——从姚雪垠、张一弓的创作谈起

姚雪垠以历史小说《李自成》彪炳于世 ,张一弓以当代题材《犯人李铜钟的故事》享誉文坛。他们的创作都处于一种“不吐不快”而又“心有余悸”的尴尬境地。为了摆脱这种困境 ,姚雪垠向现代求援 ,以期求得政治上的庇护 ;张一弓则向历史求助 ,以此来增加政治上的保险系数。他们在达到目的的同时 ,也付出了沉重的代价。思考这种文化现象的成因及其带来的艺术上的巨大损失 ,对当前文学创作的繁荣发展不无意义     

连南瑶族自治县文化旅游资源开发效应的实证分析

通过实地和问卷调查,文章探讨了连南瑶族自治县文化旅游资源的开发现状,进行了连南瑶族文化旅游资源开发效应的实证分析,其中包括经济和社会效应分析及文化旅游开发中出现的问题分析,最后,提出了一些参考性策略来解决连南瑶族文化旅游资源开发中出现的问题。     

人生路上孤独的追求者——高加林形象浅议

高加林的身上和内心世界充满了矛盾。他既有吃苦耐劳、勇敢向上的追求精神，又有着知识分子的清高、孤独，同时还有着强烈的虚荣心，而这些正是造成其悲剧命运的主要因素。从高加林的身上我们看到了当时一代人的精神风貌和整个社会的情况。     

相依共存的关系——民国时期桂东北瑶汉经济关系初探

汉族和瑶族是桂东北的两大民族,自隋唐以来,两族就毗邻或交错杂居,经济文化上有着密切联系,民国时期两族交往进一步加深.从探析桂东北瑶汉民族的来源及分布出发,概述了民国时期两族的经济关系,认为桂东北瑶汉民族有着广泛的经济交往和频繁的商贸活动,这对两族尤其是瑶族的经济生产和社会发展,对增进瑶汉民族间的了解,加强瑶汉民族团结等起到了重要作用.     

广西瑶医药发展现状及对策

通过对广西瑶医药发展现状进行全面、系统的调研,分析了广西瑶医药发展中存在的问题并提出相关建议和对策。     

汉文史籍所载铁勒专传和专条的辨析

汉文文献中关于铁勒族的记载是研究铁勒历史的主要史料之一。《隋书》最早为铁勒立传,是研究铁勒史的基本史料。《隋书》之后编纂的有些史书在记述有关铁勒族的事迹时,以《隋书·铁勒传》作为蓝本,辗转抄录,没有补充新内容,所以只能作为第二手史料。但有些史书在参考《隋书·铁勒传》的基础上,增补前史所无的新资料,充实新内容,史料价值较高。     

《平妖传》与民间宗教

在中国历史上,除了得到官方认可的儒释道等宗教外,还存在着各式各样的民间宗教,它们对广大民众也产生了巨大的影响,这种影响也波及到文学创作领域.本文以明代小说<平妖传>为研究对象,对这部小说与民间宗教,尤其是弘阳教的关系进行了探讨,论述了民间宗教在传播过程中的某些特征,以期引起对有关研究领域的关注.