沂蒙地域泥玩具的调查与研究

平凡的泥土,经过艺人的捶打、捏塑、上彩,即可以为我们展现一个色彩斑斓的艺术世界,这就是泥玩具的魅力之所在。沂蒙地域的泥玩具以苍山县兴明乡小郭东村和河东九曲乡褚庄的泥玩具为代表。通过对两地进行实地调查,沂蒙地区泥玩具诞生的文化土壤、工艺特色、制作工艺及其创新与发展等可略见一斑。     

试论沂蒙精神对临沂区域经济发展的影响

作为非正式制度的重要构件,沂蒙精神主要是影响了人的经济活动行为,它通过经济主体内在的价值理性认同过程和外在行为习惯重复过程实现,是自觉的"润物细无声"的过程。我们必须始终保持高度的文化自觉和文化使命感,充分意识到弘扬沂蒙精神的长期性、艰巨性,坚持以人为本,在弘扬沂蒙精神中发展临沂经济,在发展临沂经济中弘扬沂蒙精神,清醒认识时代发展变化对精神文化的深远影响,把握沂蒙精神的内涵的新变化,积极采取创新性的应对措施,确保临沂经济社会和精神文化全面协调可持续发展。     

论沂蒙精神创造主体的双重向度

人民群众是沂蒙精神的参与实践者、无私奉献者和发扬光大者;中国共产党是沂蒙精神的酝酿倡导者、激励推动者和提升传扬者。中国共产党和沂蒙人民群众在紧密结合与良性互动中铸就了沂蒙精神,在两者的结合与互动的矛盾关系中,作为主要矛盾方面的中国共产党是通过群众路线将双重向度的创造主体结合起来,并积极推动其良性互动。从创造主体的双重向度出发认识沂蒙精神,既要全面认识和认真落实好党的群众路线,又要充分发挥群众的斗志,体现人民群众的主体地位。     

社会主义核心价值体系视域中的沂蒙精神

以"爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献"为主要内容的沂蒙精神,与社会主义核心价值体系本质同一、内涵一致,反映着中国共产党始终不变的核心价值观,并不断丰富、充实和发展着社会主义核心价值体系的基本内容。沂蒙精神是马克思主义中国化的产物,是中国特色社会主义共同理想的体现,是民族精神和时代精神的内在要求,是社会主义荣辱观的主要内涵和本质反映。建设社会主义核心价值体系,就要弘扬伟大的沂蒙精神。     

文化记忆与诗性品格——论厉彦林沂蒙乡土散文的“文化诗性”

从本体论逻辑结构上来说,文化诗性是散文文本的根基,更是诗性散文不可缺少的构成要素,其多重内涵中对"还乡文化"的体认,使散文中的乡土叙述具备了一种与其他文化经验十分不同的人生意蕴和审美价值。厉彦林沂蒙乡土题材散文从乡情、亲情和真情三个方面叙写了作家的乡土记忆,这种记忆凸显出的文化诗性品格,正是其作品有别于其他作家创作,而在近年来中高考试卷中常常被当作阅读范本的根源所在。对文化诗性品格的弘扬与坚守使厉彦林的乡土书写有效祛除了当下散文创作中的一种庸俗化倾向,从而呈现出一种深广的精神探寻力度与厚重的文化传统积淀,并最终形成了当下散文阅读视野上的"厉彦林现象"。