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61.
卞孝萱 《南京晓庄学院学报》2006,22(3):41-42
浙江长兴有“帝乡佛国”之称。所谓“佛国”,指陈朝崇尚佛教,尤以扶植天台宗为中国佛教史上之大事;有关过程,汤用彤、吕思勉、范文澜三位先生语焉不详,此引《佛祖统纪》为证,以求一目了然之效,并稍作发挥。 相似文献
62.
The present paper deals with a comparative karyotypic study of three species in Fri-
tillaria-F. thuncergii Miq., F. anhuiensis S. . Chen et S. F. Yin and F. hupehensis Hsiao et
K. C. Hsia. The karyotype of F. anhuiensis S. C. Chen et S. F. Yin is first reported.
The karyotypes of the three species of Fritillaria are rather similar, all with K(2n)=24=
2m+2sm+12t+4st+4m (SAT), showing a close interspecific relationship. They all have two
pairs of st chromosomes, one of which is the third chromosome in all the three species studied,
but the other is the seventh in F. thunbergii Miq, the eighth in F. anhuiensis S. C. Chen et S. F.
Yin, and the fifth in F. hupehensis Hsiao et K. C. Hsia. It tells us that there are some differences
in their karyotypes. All of the three species possess two pairs of satellite chromosomes with the
satellites located on the long arms. A heterochromatic zone is found sometimes on long arms of No.
IX chromosome in each species of Fritillaria and on one of No. I chromosomes in both F. thun-
bergii Miq. and F. anhuiensis S. C. Chen et S. F. Yin, a chromosome polymorphism occurring
between populations of Fritillaria. In addition, three B chromosomes are always found in most
root-tip cells of F. hupehensis Hsiao et K. C. Hsiao. 相似文献
63.
64.
应用文献资料、对比分析、逻辑分析法等对田径规则演变对国际田坛的格局影响进行考察,发现规则对国际田坛的格局的影响主要是促进当今格局多元化、区域均衡化,规则自身也更人性化。 相似文献
65.
关意宁 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》2005,28(2):103-105
中国的传统化可以被看成是“儒道合流”的化.而中国的音乐美学思想也是在儒道思想的基础上产生的。其中道家思想的代表人物就是老子和庄子.老子的“大音希声”和庄子的“至乐无乐”思想是中国传统音乐美学根源性的论点,并对现代音乐美学思想产生深远的影响。 相似文献
66.
清代目录学领域的卓越代表人物-章学诚 总被引:2,自引:0,他引:2
章学诚是清代著名的史学家、目录学家,毕生致力于讲学、著述和纂修史志。他以“经世致用”作为治学准则,在总结前人经验的基础上,从理论到方法全面发展了我国古代目录学说。他提出以“辨章学术,考镜源流”为目录学宗旨,以及“以书类人”、“互著与别裁”、“韵编与索引”诸法,至今仍具有重要的参考价值,值得我们认真研究和总结。 相似文献
67.
王汉 《扬州职业大学学报》2009,13(2):9-12
清代王原祁<雨窗漫笔>中有一则画论:广陵、白下,其恶习与浙派无异.此画论为众多美术史论家们所引用,时其中所谓的广陵恶习,很多人认为指向石涛,至少包括石涛.而通过考证,广陵恶习应另有所指,即指李寅、袁江、王云一派的绘画,从而证明广陵恶习与石涛无关. 相似文献
68.
母女文化身份的重构——谭恩美《接骨师的女儿》意蕴探析 总被引:1,自引:0,他引:1
陈晶 《湖州师范学院学报》2009,31(4):27-30
<接骨师的女儿>是美国著名华裔作家谭恩美继<喜福会>之后的又一部力作.该作品再次关注母女主题,说明了无论是母亲还是女儿都处于种族"他者"和性别"他者"的地位,因而她们都感受着处于两种文化之间的困惑和两个世界之外的迷茫.接受中美两种文化不仪使得她们双重的文化身份得以确立,而且有效地消解了东方主义意识形态. 相似文献
69.
郭利 《安阳师范学院学报》2009,(4):65-67
白先勇是当代台湾小说家中的一个“奇才”,他的小说笔调华丽,描写细腻,视角独特,对命运的思考深刻。本文以《永远的尹雪艳》为例,通过他对颜色的运用,对命运的思考,以及“永远”的含义等几个方面,来解读他的小说的特质。 相似文献
70.
徐美洁 《青岛大学师范学院学报》2010,27(4):94-97
晚明万历年间,大学士王锡爵之女王焘贞自称灵异,号为"昙阳子",并将择期"升化"。昙阳子"升化"为当时轰动东南一带的一个宗教性狂热事件,其父王锡爵与同里的王世贞并因此事受到纠劾。而参与其中的多为当时与二王有交游来往的知名文人学士,他们为这一事件推波助澜,其中包含着诸多的复杂因素,有个人信仰、情感方面的原因,而更多的是一种政治失落后的宗教想像。 相似文献