庐隐小说的忧郁情愫

庐隐的小说散发着“五四”时代的浓郁气息。由于时代、社会的原因,加之作家本人经历、个性,乃至文学修养、艺术趣味等方面的因素,庐隐的小说以其忧郁的情愫,在中国现代文坛上独树一帜。     

隋炀帝边塞诗与山水诗初探

隋炀帝是中国历史上少有的昏暴之君,但在文学上却是一位杰出的诗人.其反映军旅生活的边塞诗,刚健豪迈,气势恢弘,有扭转颓风,开启唐音的重要意义;其以写景见长的山水诗,刻画细腻,意境优美,艺术上为后人所借鉴.     

庐隐:中国现代女性写作的拓荒者--兼论中国现代女性写作的双声语境

本通过对庐隐女性意识的剖析、庐隐与其他现代女作家女性意识的比较分析,旨在证明,中国女性写作在它诞生之日起就处在一种双声语境的尴尬之中,具有不可避免的内在冲突性。在以上论证的基础上,本作认为：就中国现代女性写作而言,庐隐的创作具有拓荒的价值。     

中国传统武术理论的逻辑起点

研究认为,中国传统武术理论的逻辑起点不同于各拳种的学理支柱。"阴阳"学说是传统武术理论的逻辑起点。"阴阳"不是一个单一的确指,而是系列对立统一范畴的"通变"称谓,且"阴"与"阳"之间不是二元对立的,而是"互通互变"的,"阴阳"在"通变"中衍化出"三才" "四象" "五行"等内容,以"通变思维"贯通天、地、身、心,所以"阴阳"以"通变思维"成就了传统武术的博大精深。     

《晋书音义》校补

目前,对《晋书》及《晋书音义》校勘整理较好的版本当为中华书局1974年第一版的繁体点校本,该版在《晋书》原文之后附了《晋书音义》,并且对其作了相应的点校,这无疑是具有重要价值的。但遗憾的是,在对《晋书音义》的校勘中,点校本还是存在不少问题的,这其中音切用字失校的情况要多一些。综合利用音韵学、文字学、辞书学、文献学等知识,参考《晋书音义》的不同版本,对《晋书音义》存在的传抄失误与编纂失误进行校补。     

杨善洲精神与退休党员干部的境界

杨善洲同志是党和国家地方领导干部的楷模,他一生忠于党、忠于祖国、忠于人民。退休以后,杨善洲同志仍然为地方建设发挥余热,勤劳节俭,体现了退休党员干部对党的事业不遗余力的支持,对国家发展贡献一生的豪情,对家乡建设的绵薄之力,对个人生活的两袖清风。     

杨善洲人生价值观及其思想精华

正确的人生价值观是党员领导干部服务人民、干事创业的基础。杨善洲人生价值观根植于保山和云南的土壤,来源于马克思关于人生价值的相关理论。一心一意为民办事的人生目标、清白为官的工作方法、只讲奉献不讲索取的价值追求和艰苦奋斗的生活方式组成了杨善洲人生价值观的基本内涵。其思想精华在于生动体现了社会主义核心价值观、集中体现了共产党员的本质,并对人们树立正确的职业价值观具有重要的指导作用。     

Problems and problematics of teaching cultural studies in Taiwan

Abstract

The essay was written in the context of a Teaching Cultural Studies (in Asia) Workshop. In dialogues with practitioners and young faculty in Taiwan and Asia, it utilizes the author's own past and present experiences to articulate the difficulties and problematic of teaching Cultural Studies. The main argument proposes that teaching Cultural Studies needs to be grounded in local intellectual traditions and histories upon which critical works out of Asia and the Third World will have to be actively engaged to overcome the dominant condition of knowledge which singularizes the West as the only source for intellectual interventions.     

论"阴阳两仪"思想范式的美学意涵

在东方文化和美学观念中,“阴阳两仪”是一个极其重要的理论范畴和文化命题。它所反映的不仅仅是一种东方式、中国式的宇宙观念和人生哲学,而且也反映了一种东方式、中国式的美学思想范式。其美学意涵主要有四:一是“耦两”美观念,即强调在相反相对的两种矛盾因素之间思考美、创造美;二是“中和”美意识,即讲究在两两相对的矛盾因素之间实现均衡持中、不偏不倚的和谐之美。其核心范畴是“中”。三是“刚柔”美理想,既讲究阳刚与阴柔这两种审美理想之间的相成相济,又有偏重阴柔之美的趋向。四是“虚实”美境界,在阴与虚、阳与实的对应中,既强调虚与实之间的互用相生,又讲究以虚为体、以实为用,从而推动“意境”美学理论走向成熟。     

我国优秀男子撑竿跳高运动员杨雁盛最后三步助跑及起跳技术分析——以2006年郑州国际田径大奖赛为例

采用运动生物力学中摄像测量的方法,对我国优秀男子撑竿跳高运动员杨雁盛最后三步助跑及起跳技术进行了研究和分析,从而得出：他在握竿高度、助跑速度等方面已接近世界优秀选手;目前他所存在的主要问题是助跑最后阶段的节奏不够积极,起跳时起跳腿蹬伸不够充分,起跳点的位置相对靠前,在起跳时撑竿仍有明显弯曲,起跳过程水平速度损失较大。如能在这些方面有所改善,他将具有更大的发展潜力。