排序方式: 共有108条查询结果,搜索用时 31 毫秒
11.
蔡同庆 《安徽教育学院学报》2005,23(5):77-80
"美是生活"是车尔尼雪夫斯基美学的核心内容,周扬是丰尔尼雪夫斯基美学在中国的接受者和推行者."深入生活"论是周扬在新的历史条件下对车尔尼雪夫斯基的"美是生活"论的继承与发展,但由于时代环境的影响和个人学力、价值取向等原因,周扬的"深入生活"论打上了深深的时代烙印,带有一定的局限性. 相似文献
12.
陆林 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,29(1):79-83
清初嵇永仁《与黄俞邰》书云“周计百使君司李南,读《才子书》,慕圣叹为人,遣使赍舟车之费,往迎之,对叹适有唐诗选,未赴也,就业已心许之,越明年,使君梦一人披发跣足,耸身案上,蒙面而泣曰“我圣叹也”,使君晨起,谓客曰:圣叹休也”遣使再至吴门,始知使君梦中之夕,即圣吧绝命之晨”,所涉金圣叹与周计百交往之事,近代俞樾已不知其祥,令人更均以荒诞怪异视之,其实“计百”为河南延津周令树之字,时任江西赣州府推官,其雅幕圣叹,可谓神交,两人交往实迹基本可考,由此还可推知,圣叹临终遗诗之三“东西南北海天疏,万里来寻圣叹书,圣叹只留书种在,累君青眼看何如”,当是向其托孤之作,在金圣叹生命后期,清高狂傲,才气英发的周令树乃是其重要友人之一。 相似文献
13.
史正东 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》2003,25(3):416-420
周恩来早期教育思想是中国的传统化、乡土化、新思潮等几个方面合力的结晶。关注政治与教育的辨证关系、关注普通民众、赴日留学及五四运动促成了周恩来早期教育思想的初步成型。 相似文献
14.
周学熙为唐山近代工业的发展作出了突出的贡献。他创办了启新洋灰股份有限公司,为收回唐山细棉土厂而奔走呼号;创建了滦州矿务有限公司,为收回开平煤矿的矿权而斗争;建立了华新纺织公司唐山工厂,为唐山轻纺工业的发展而竭尽全力。他在唐山创办的这些经济实体,不仅是周学熙资本集团的基干,而且是近代唐山工业发展的脊梁。 相似文献
15.
吴国联 《大连教育学院学报》2003,19(4):52-54
周瑜是罗贯中在《三国演义》中塑造的一个成功的艺术形象 ,也是我国历史上实有的三国鼎立之时吴国的重要辅臣 ,对后汉三国之势的形成起了至关重要的作用。因此 ,无论是作为艺术形象、还是历史上实有其人的周瑜 ,都是值得研究的。在周瑜的身上存在着非凡的“才气” ;周瑜因才气而成为吴国的重要辅臣。在对曹操的战与降的选择和赤壁大战等情节中充分显示出了周瑜的“才气”。 相似文献
16.
"教科书"与"照相馆"--周扬与姚文元文艺观之比较 总被引:1,自引:0,他引:1
蔡同庆 《忻州师范学院学报》2004,20(2):12-16
周扬的文艺观和姚文元的文艺观有一脉相承性:一个代表着“左”的阶段,一个代表着“极左”的阶段。二者都是大环境的产物。但周扬的文艺思想在五、六十年代有所变化。以姚文元文艺观为参照,可以考察周扬五、六十年代文艺思想的流变,以客观评价周扬在现当代文艺理论史上的地位。 相似文献
17.
肖燕芳 《株洲师范高等专科学校学报》2003,8(3):15-18
在主流学中,男性以理性、秩序和明晰剥夺了女性的话语权力。而民间女子却在私情歌谣中直新获得了这种权力。始们以混乱、破碎和非理性的语言形式消解了男性建构的神话,以此表速了女性的情思和精神,改变了其在以男性为本位的传统作品中被书写的命运,使女性从被言说的他向自我言说的主体转变。 相似文献
18.
高宁 《内江师范学院学报》2009,24(9):5-8
周恩来关于社会主义经济建设与发展思想中的以民为本、实事求是、发展生产力、统筹兼顾、综合平衡等方面的内容,是科学发展观产生和形成的理论源泉之一。学习、研究周恩来经济建设与发展思想,对于深入开展学习实践科学发展观活动,对于建设中国特色社会主义、全面建设小康社会、构建和谐社会具有重要的启示作用。 相似文献
19.
成迅 《泰州职业技术学院学报》2010,10(2):5-7,48
宋代以后由于社会、经济、文化环境的发展变化,宋时雅俗共赏的周邦彦词,很多地方歧义纷呈。文章对部分有歧义的周邦彦词提出了自己的理解:周邦彦词用自然雅洁的语言描写了奋斗的人生旅途中的友情、亲情和爱情生活,表达了对人生旅途的愿望和眷恋,反映了社会的需求和审美理想。通过歌女的演唱,给当时的社会留下了一丝温暖和亮色。千百年来成为中华民族一份优美的文化遗产。 相似文献
20.
蔡同庆 《忻州师范学院学报》2005,21(6):18-24,77
周扬是车尔尼雪夫斯基美学在中国的接受者和推行者。文中以“人生的教科书”与“文艺为最广大的人民群众服务”为切入点,深入探讨了周扬文艺思想对车尔尼雪夫斯基美学的继承与发展,及其在接受和推行过程中的局限性。 相似文献