排序方式: 共有160条查询结果,搜索用时 15 毫秒
11.
黄秀生 《南宁师范高等专科学校学报》2010,27(1):66-70
一生心系农村和农民的赵树理始终拥有一种强烈的政治使命感。他的创作紧密联系着社会变革和人民命运的充满时代感的现实问题,旗帜鲜明地表明作家的政治评价和道德倾向。赵树理以其自觉而本色的农民立场真实地记录了当时的农村现实和农民的思想矛盾、心理状态和精神风貌,并不时地闪烁出富有时代智慧的艺术思考。赵树理的人格精神、启蒙理想、文学创作实践在今天仍有着深刻的启示和借鉴意义。 相似文献
12.
赵俊玲 《宜宾师范高等专科学校学报》2010,(2):20-24
《文选》体类研究是现代《文选》学的一个重要方面。在细致的文本分析解读的基础上,考察体类的源流演变、总结体类的创作特征等,是其体类研究的主流;同时以细致的文本分析为基础和主体内容,将促进选学“课虚”一途的发展。 相似文献
13.
陈天涯 《湖南第一师范学报》2003,3(3):82-84
周佛海作为中国现代史上一个风云变幻的人物,他之所以朝秦暮楚,变化多端,其内因主要在于他的政治野心和实用主义。政治野心是周佛海政治信仰多变的前提,而实用主义则是他政治信仰多变的支柱。 相似文献
14.
以央视《创业英雄汇》节目的233个创业项目为研究对象,设计指标体系并结合案例分析法对投资人的信息
需求进行分析。分析结果表明:目前投资人对农林牧渔业更加关注项目规划信息,对轻工食品业更加关注产品组合以
及供应商方面的信息,对信息产业更加关注技术环境信息,对服务业更加关注竞争格局的信息。最后在此分析的基础
上提出3 点建议。 相似文献
15.
第六代导演王小帅的转型力作《左右》,以沉稳的叙事风格打破了当下由于对现实的功利性关注而缺乏对个体生命存在的冷静思考所带来的困境。透过影片可以看到一种崭新的视角:自觉引导人们从精神性的存在层面重新审视生命存在的特殊意义,通过对爱的深刻感知,最终完成对生命终极意义的回归,从而为生命存在找到诗意的栖居。 相似文献
16.
许宪国 《商丘职业技术学院学报》2008,7(3):76-78
周作人在20世纪二三十年代中日关系日趋紧张时期,曾发表了大量日本批评和日本研究的文章,这些文章体现了其日本认识。周作人执着于对日本文化的喜爱,往往从文化的角度来寻找对日本的政治行为的解释,这使他的日本认识显示出文化批评视野的局限性。 相似文献
17.
黄清 《湖南大众传媒职业技术学院学报》2007,7(5):64-66
电视剧《恰同学少年》在重大革命历史题材剧上有着新的突破:别具一格的切入点,与青春偶像剧成功对接,贴近社会现实;在艺术上,《恰》剧的成功主要表现为:写实与写意相结合的叙事风格,在差异中塑造人物形象,神似与形似相统一的表演创作等。 相似文献
18.
崔波 《张家口职业技术学院学报》2001,14(2):34-36
综合英语是高等师范专科英语专业的重要课程,邹为诚主编的《综合英语教程》,结构新颖,选体裁多样,内容广泛,语言时代性强,注重综合运用英语能力的培养,但也存在着重点不突出,听力训练形式单一等问题。 相似文献
19.
蔡同庆 《安徽教育学院学报》2005,23(5):77-80
"美是生活"是车尔尼雪夫斯基美学的核心内容,周扬是丰尔尼雪夫斯基美学在中国的接受者和推行者."深入生活"论是周扬在新的历史条件下对车尔尼雪夫斯基的"美是生活"论的继承与发展,但由于时代环境的影响和个人学力、价值取向等原因,周扬的"深入生活"论打上了深深的时代烙印,带有一定的局限性. 相似文献
20.
陆林 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,29(1):79-83
清初嵇永仁《与黄俞邰》书云“周计百使君司李南,读《才子书》,慕圣叹为人,遣使赍舟车之费,往迎之,对叹适有唐诗选,未赴也,就业已心许之,越明年,使君梦一人披发跣足,耸身案上,蒙面而泣曰“我圣叹也”,使君晨起,谓客曰:圣叹休也”遣使再至吴门,始知使君梦中之夕,即圣吧绝命之晨”,所涉金圣叹与周计百交往之事,近代俞樾已不知其祥,令人更均以荒诞怪异视之,其实“计百”为河南延津周令树之字,时任江西赣州府推官,其雅幕圣叹,可谓神交,两人交往实迹基本可考,由此还可推知,圣叹临终遗诗之三“东西南北海天疏,万里来寻圣叹书,圣叹只留书种在,累君青眼看何如”,当是向其托孤之作,在金圣叹生命后期,清高狂傲,才气英发的周令树乃是其重要友人之一。 相似文献