清隽真纯质朴腴厚——朱自清叙事类散文艺术魅力探析

朱自清是“五四”以来我国优秀的散文作家之一,他积极倡导并实践“白话美文,”取得了人所瞩目的成就。叙事类散文作为其中一部分,具有很高的艺术价值,但却为人提及较少。文章从选材、构思、抒情、方法、语言方面探讨了其清隽真纯、质朴腴厚之美。     

《近思录》产生背景谫论

《近思录》是理学入门的基础读物,在理学思想传播和朱子学研究中具有经典地位。宋代印本文化、理学思潮影响了《近思录》的诞生;南宋书院的发展孕育了《近思录》;朱熹的学派意识、思想的逐渐成熟,也促成《近思录》产生;朱熹重视童蒙读本、重视儒家思想传播文本,使《近思录》的出现成为必要。     

关于朱毛会师的地点和时间问题

朱毛会师的地点应在湖南酃县沔渡,会师地点应与召开会师大会的地点区别开来。会师的时间是1928年4月18—19日,召开会师大会的时间是4月24日左右。     

无过之悔:《背影》文化内涵别解

从《背影》的创作背景、作者的身世经历和个性品质等几个方面,可对《背影》作出别样的解读:作者以追悔自责的方式向专制、偏执的父亲作出妥协和让步,以求得心灵的安慰和解脱。由此也可进一步发掘出深藏于《背影》之中的某种特殊的文化内涵。     

清晖流响 风格即人——吴均之“格调”论

以《与朱元思书》为代表,吴均与友人书札的山水小品,其清峻脱俗而又不失富丽精工的格调,绝立于“绮觳纷披,宫徵糜曼”的齐梁文坛。同时也营造一种清新恬淡的“一无我之境”。     

朱仙镇木版年画的文化传播研究

朱仙镇木版年画是中原文化的重要组成部分,体现了丰富的民俗文化内涵,在多种媒体异彩纷呈的现代社会,朱仙镇木版年画的文化传播却遭遇了竞争力不强、内容陈旧,形式单一,传承乏人等困境。要想走出困境,需要政府、行业、社会多方面合力促进,才能更好传承这一非物质文化遗产,提升中原文化软实力。     

朱元璋推行学校教化浅析

朱元璋大力推行学校教化,其主要包括：学校是教化的重要条件,程朱理学是学校的指导思想,注重基层学校作用的发挥,将学校作为重要的教化场所,大力任用监生。朱元璋对学校教化的推行对明代的政治、教育等有重要影响。     

关于《荷塘月色》"性"精神分析的质疑

根据史料,解读朱自清写作《荷塘月色》时的真实思想,对“性”精神分析论者的观点进行探论,这篇散文是作者对自我道德人格的一次思考与确认,是非常时期朱自清灵魂挣扎的一面镜子,而不是来自作者自然生理的“性”意识。     

论朱熹的经济哲学思想

朱熹的学说中包含着丰富的经济哲学思想,其对社会经济现象进行思考而形成的合道义的财富观、“足食之本在农”的生产观、俭奢适中的消费观等,都涉及到经济哲学研究的基本问题。开展对朱熹经济哲学思想的研究,有助于拓宽朱熹思想研究的视域。     

刘备“三顾茅庐”辨

刘备＂三顾茅庐＂实有其事,《魏略》及《袁子》所载诸葛亮择主的异闻并非信史。刘备、诸葛亮的相互选择各有原因：与荆州士族关系密切的诸葛亮,代表荆州在野集团的利益支持刘备;客居荆州的刘备通过诸葛亮与荆州士族结盟,因为诸葛亮既能代表荆州在野集团的利益,同时,客居者的身份又不至于危及自己的根本。双方利益的诉求决定了＂三顾茅庐＂的必然性。