刍议武当武术的道教思想基础

武当武术是以道教理论为基础的。武当武术的“拳法自然”、“拳法阴阳”、“守柔处雌”、“后发制人”等理论都源自道教相关理论。     

张履祥理学思想初探

张履祥是明清之际活跃于学坛的一位著名理学家。清朝入关后,他拒不出仕,隐居乡间,以耕读著述名世。张履祥治学最初源于陆王之学,以后通过阅读朱熹的《近思录》等书,且痛绝于王学末流的积弊,遂尽弃王学,归于程朱,成为清初程朱理学营垒中的一员骁将。尽管他未显达于仕途,始终是一名隐居乡里的布衣之士,但他关于理学的阐扬对于程朱理学在清初的复兴却起到了重要作用,受到清代理学士人的高度评价,以至把他推崇为与陆陇其并列的儒学道统的“传道人”。     

黄遵宪与张之洞之关系考论

一般人只关注到张之洞三次保荐黄遵宪,据此认为两人关系亲密,其实黄遵宪与张之洞积怨甚深,且其来有自。俩人的矛盾,表面上看是由一个个具体事件和不同的个性引起的,但本质上是黄遵宪的维新思想与张之洞的中体西用思想的矛盾。对俩之关系,略作考述。     

鲁迅和张承志笔下的“尸骸”意象比较

“尸骸”意象作为一种具有独特象征意义的身体写作可以体现书写者对人本身和历史的独特认知。鲁迅的“中间物”意识既立足于新文化启蒙运动的时代精神,又对看似无所不能的“现代性”抱有警惕。与其笔下“速朽”的“尸骸”意象相比,张承志在反抗和否定精神上与之相似,但在民族“心史”建构过程中走向永远新鲜的“血衣”。不同作家对“尸骸”意象的塑造展示了历史文化环境对人的塑造以及个性的经验与表述。     

清代目录学领域的卓越代表人物-章学诚

章学诚是清代著名的史学家、目录学家,毕生致力于讲学、著述和纂修史志。他以“经世致用”作为治学准则,在总结前人经验的基础上,从理论到方法全面发展了我国古代目录学说。他提出以“辨章学术,考镜源流”为目录学宗旨,以及“以书类人”、“互著与别裁”、“韵编与索引”诸法,至今仍具有重要的参考价值,值得我们认真研究和总结。     

试论张腾霄的教育思想

张腾霄是我国著名的无产阶级教育家。他在革命根据地的教材编写、干部教育以及建国初期高等学校学习苏联、高等学校必须以教学为主等方面都有重要的思想见解,他对马克思主义教育观在中国的确立做出了贡献。     

乒乓球奥运冠军张继科技战术分析

采用文献资料法、录像观察法、分段指标评估法,对张继科近年4场国际比赛决赛进行技战术统计与分析。在技战术统计上,将张继科的发球落点和发球抢攻方式相结合、接发球技术运用与接发球抢攻相结合进行统计与分析,归纳技术组合的运用特征,并分析此种现象的原因,探讨横拍进攻型打法的技战术特征。认为比赛中积极主动、抢先上手是主导思想;为了限制对手的高质量接发球及为自己得分创造条件,发球主要集中在正手位和中路偏正手位;发球后抢攻反手技术的使用与正手技术同样需要具有高质量;接发球贯彻积极主动思想,主要采用反手拧拉,辅以摆短技术;接发球后抢攻以反手拧衔接反手拉为主要得分技术组合;相持段攻防转换加快,亦攻亦守是今后相持段的发展趋势。     

论高拱的治粤方略

明嘉、隆时期，广东地区有司不良，贪贿成风，倭盗侵扰，社会动荡不安。为扭转这一局势，高拱于隆庆四年执掌首辅后，大力推行整顿吏治、军政配合、剿倭除盗的治粤方略，并取得初步成效。虽然高拱的治粤方略推行时间较短，尚无实现预期的理想目标，但却开启了张居正治粤之先河。就此而言，高拱应该占据一定的历史位置，明清时期的诸多政治家和史学家亦有肯定性评价。     

均匀介质膜反射系数的理论推导

本文主要依据麦克斯韦方程推导出均匀介质膜的矩阵表示形式，利用电磁波菲涅尔反射和折射公式，推导出均匀介质膜的反射系数和折射系数，并着重推导和讨论了均匀介质膜TE波的反射率出现极值条件。     

论张天翼儿童文学“新奇的”叙事姿态——以长篇童话《大林和小林》为例

张天翼的《大林和小林》,是中国长篇童话的开山之作。他的＂新奇的＂叙事姿态,奠定了其作为中国儿童文学拓荒者的卓越地位。这种＂新奇的＂叙事姿态主要表现,一是儿童文学＂有益、有趣＂的创作标准,二是幻想里折射出的斑斓人生,三是幻想中闪现出的独创光彩,其间的思想与智慧带给小读者独特的艺术审美享受。