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991.
比喻是张爱玲小说中常见的修辞方式,《金锁记》在比喻运用方面有鲜明的特色,她多在人所习见的物象中,加入象征、人物内心直觉,从而传达出独具魅力的比喻意象,取得生动、传神的艺术效果。 相似文献
992.
黄乐平 《青岛大学师范学院学报》2006,23(4):85-89
《知在》有别于张洁以往的全部作品,它从多层的结构体系、不同的爱情观、悬之又悬的神秘感等多个角度作出了新的开拓。只有通过对新作的结构、内容、语言三个角度进行不同层次的解析,才能更好地把握作者不同以往的创作风格,更深、更全面地理解作品。 相似文献
993.
汪锦绣 《安徽广播电视大学学报》2006,(2):82-84
张斌先生主编的《新编现代汉语》是21世纪初出版的一部影响很大的普通高校现代汉语教材,较好地反映了现代汉语研究的最新成果,但也存在着一些疏漏与失误。本文对其中的一些疏误略加分析,以期方便大家的学习和使用。 相似文献
994.
章芳 《荆州师范学院学报》2006,29(1):40-42,62
尚真写实不仅是张岱文学思想的核心,更是其文学创作的本质特征。其尚真写实思想的形成主要源于其家世生平的影响和晚明思潮的波染。 相似文献
995.
赵青 《荆州师范学院学报》2006,29(2):116-118
清人段玉裁的《说文解字注》存有无充分依据而擅改《说文》的弊病,将段注本《说文》的一些条目与《原本玉篇残卷》、《篆隶万象名义》等书相比照,可以明显地见出这一点。 相似文献
996.
评述《张琪玉情报语言学文集》的主要内容,高度评价张琪玉教授在情报语言学方面的研究成果。 相似文献
997.
殷定泉 《大同职业技术学院学报》2004,(4)
张謇的盐法改革思想是在实践的基础上提出的,并在实践中不断地发展而趋向成熟。开始时他主张“就场征税”的作法,当发现“就场征税”在中国无法实施时,又转而主张以“就场官专卖”为过渡阶段,但仍以“就场征税为最终目标。张謇的这一转变似显突然,实际上是由多方面的原因促成的。 相似文献
998.
摘要:为从历史角度寻求中华武术的当代发展之路,主要以历史唯物主义为方法论总纲,具体运用文献资料法、对比分析法对民国时期张之江武术思想的主旨进行了历史的分析、具体的分析、发展的分析,得出以下结论:张之江的武术思想是在20世纪初无数仁人志士“拯救文化、拯救民族”的思想洪流中形成的;以强烈的爱国热情为精神支撑,由“强健身体,培育精神,拯救文化,复兴民族”组成的“强种救国”,是张之江武术思想的主旨,首先保存武术,其次发扬武术,是实现以上目标的主要举措;张之江武术思想的现实价值在于可以为解决当代青少年“阳刚之气不足”问题、优秀传统武术文化的无法有效传承问题提供参考,可以服务于中华民族伟大复兴的中国梦。 相似文献
999.
田崇雪 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2000,26(3):163-164
汉语文学理论的真正自觉始于《母语的魔障——从中西语言的差异看中西文学的差异》。 相似文献
1000.
黄坚 《泉州师范学院学报》2006,24(3):58-66
我们从书法史上对张瑞图的基本判断出发,站在当代的文化背景上,对张瑞图重新做一个判断。因为我们认为在政治上的道德评判跟艺术上的评判之间并没有必然的联系。张瑞图的最大意义在于他树立起一种反叛性的旗帜,对古典书法产生了一种异位,在当代的语境里,张瑞图书法代表一种异位的形式和思维,这种反叛性的异位,表明一种新的文化态度。张瑞图反帖学尽管不是那么纯粹,至少在当下是可以作为一种旗帜性要求,他的风格样式隐含着儒家的心性、佛家的超脱,他在书法上形式的成就大于文化内容的表达。现代性解读是要矫正中国书法史上历来以一种非艺术本位的书法批评方法论,尽量按其艺术文本本来价值来理解判断,摆脱与时俱来的中国文化感情色彩和理论思维。 相似文献