周作人翻译思想与实践的阐释学视角研究

文章运用伽达默尔阐释学理论,从理解的历史性、视界融合和效果历史三大原则出发,探讨三者与周作人翻译过程中译本的选择、翻译策略的确定,以及对文本的阐释之间的关系,并分析了周作人作为译者的主体性。     

批评家的灼识与偏见-读司马长风的《曹禺的〈雷雨〉》

香港司马长风先生的《中国新学史》是一部颇具特色的学史。该书以活泼多姿的行风格和重本体研究的批评特色见长，书中不乏作的真知灼见，但值得商榷之处也不少。本谨就其曹禺批评，对《雷雨》“写作上的投机心理”、紫漪形象刻画的缺乏民族性格以及曹禺对西方名剧的“窃取”等问题试与司马先生商榷。     

古九州方位在泰沂山系一带——九州考

“九州”原为虚指,后来才逐渐具体化为九个大型的行政区刊,关于九州的资料仅见于战国时期,献诸说很不相同,大致可分为《周礼》派九州说与《河图》派九州说,为辨异解疑,笔列举了大量古籍献资料进行辨析、考证,认为《河图》派九州说之九州多能在山东境内泰沂山系一带找到地名来源;而《周礼》派九州说,则是战国时期由于疆土扩大和对历史的遗忘而误读《河图》派九州说之产物。     

王夫之的《周易》研究(续)

王夫之诠释《周易》,遵重传统训话、训释,而不拘泥于传统,呈现王夫之研究《易经》的卓识与其不同于《易》学诸家的解读异彩。本文略举数例,期望人们对王夫之在《易》学方面的研究有所了解。     

《周易》筮法中的数学模型

文章通过对《周易》筮法的探讨与分析，给出了筮法的数学模型，指出：《周易》筮法处理了一个模4周余的数学问题，其中蕴含了同余的概念与思想。     

周公奔楚史事缕析

周公奔楚是客观存在的历史事实.周公所奔之楚实即南土之楚,并非卫都所在之楚丘和西土之楚山.周公奔楚实即周公让位于成王,有禅让之意.     

谈《雷雨》中周朴园的内心世界

曹禺在《雷雨》中通过揭示人物复杂的内心世界，成功地塑造了周朴园这一艺术典型。     

夏商周时期铜犁、石犁与牛耕试探

本文根据商周时期４件青铜犁铧的大小、形制和夏商周时期石犁的大小，形制，及其他有关材料，探讨我国古代耕作方式的演变和牛耕的起源问题。     

周恩来行政决策的价值取向

决策主体对决策客体作出准确无误的价值判断，是决策过程中的一个核心问题，实际上也是一个价值取向问题。行政决策价值取向在现实的行政活动中，不仅影响着行政效能的发挥、行政机制的完善，而且立接影响总行政活动的成败。周恩来的行政决策以为人民服务、求真务实、廉洁自律、精干高效为价值取向。对搞好我们今天的政府建设具有非常重要的现实意义。     

周恩来论社会主义时期知识分子的社会功能

周恩来关于知识分子社会功能的思想，是其知识分子理论的重要内容。在社会主义时期知识分子的社会功能突出地表现为：服务功能、攀登功能、培育功能和创伤功能，深化这一研究，不仅有着重要的学术意义，也有着重要的现实意义。