论《水浒传》之"宋江征方腊"

学界关于《水浒传》中"宋江征方腊"的历史史实问题争议颇大,不少专家学者也对之进行了大量的研究考证。根据历史记载,可推断《水浒传》中的"宋江征方腊"实乃虚构。但不排除《水浒传》作者在编撰"征方腊"细节之时,以历史事件为框架,参照了朱元璋征张士诚的某些历史史实。《水浒传》中"征方腊"的某些细节也与历史中的朱元璋征张士诚非常相似,从某一方面支撑了这种设想。     

《古赋辩体》之后的元朝赋论

《古赋辩体》之后的元朝赋论大都深受祝尧“祖骚宗汉”复古思想的影响。不过他们对祝尧所论也多有补益。有的对其未曾涉及的领域有所论述。有的对其偏颇与矛盾之处有所更正。有的还扩大了学习古赋的范围。虽然这些赋论由于缺乏系统性。历来关注较少,但对于元后期辞赋的复古思潮却起了推波助澜的作用。具有独特的价值,可视为对祝尧赋论的补充。     

朱熹知识论的伦理说教与理性之光

在朱熹的知识论中,他很是强调以格物致知之功,穷究天下万物客观之理。通过格物以完成其道德上的目标,这体现了朱熹知识论的伦理说教性;追求知识,则凸显了其知识论中的理性之光。朱熹知识论思想的这一双重特性,把世人引向了一个无限的知识与道德互发的高峰。     

论浙西词派

浙西词派形成于清康熙年间,初祖曹溶,领袖朱彝尊,后至康、乾年间,又有厉鹗崛起。浙西词派是清代词坛绵延时间最长,影响最大的一个词派。可是,学术界对这一大流派研究甚少。本文主要从曹、朱、厉三家入手,着重论述其词论主张、词作风格诸问题,从而阐明浙西词派在中国词学史上的地位和影响及其为常州词派所代替的原因,以为今天的借鉴。     

李瓶儿原型探源:以《张于湖传》为中心

李瓶儿是《金瓶梅》中的重要人物。她的原型与角色设计,源于《张于湖传》的可能性很大。《张于湖传》与《金瓶梅》有三点关联。《张于湖传》对《金瓶梅》“李瓶儿出身”起到了人物性格、故事情节的原生性及规范性作用。     

朱元璋出生于"钟离之东乡"考

朱元璋出生地钟离之"东乡",应是乡级地名而非方位词,乡名源自西汉的东乡县.该乡明代改为临淮之感应乡,朱元璋即出生于该乡的燃灯集金桥坎.     

朱复戡年表(上)

朱复戡先生是中国著名金石书画家，治学治艺涉及青铜器造型研究、古文字研究、文玩字画鉴定、中国古代文学、古典诗词、美术设计、油画、中国画、篆刻、书法、京剧等。新华社《朱复戡先生治丧委员会讣告》称之为“中国著名金石书画大师”。     

西陵峡《黑暗传》的发现、整理及其价值

讨论湖北省宜昌县民间艺人刘定乡家传抄本《黑暗传》的发现、整理及其价值，这一西陵峡《黑暗传》歌本的文学性、知识性与历史性文化特征，在鄂西《黑暗传》群中独树一格。文末所附《西陵峡〈黑暗传〉全文校录》，乃作者利用明代小说《盘古至唐虞传》等相关文献精校整理而成。     

竹枝词与潮汕

竹枝词是一种由民歌演变而成的诗体。该文首先概述竹枝词的基本特点和演变的历史,潮汕历代、当代竹枝词创作的基本概况,进而从潮汕诗人在竹枝词的创作的丰硕成果中,探索、总结竹枝词的写作手法与创作启示。作者推崇这一诗体,提出学习和研究这一诗体,既要取其所长,又要避其所短,选优鉴劣,古为今用,创作出更多大众喜闻乐见的新竹枝。     

浅论朱自清新诗理论的当下意识

比较当代的新诗理论,朱自清的新诗理论流露出一种鲜明的当下意识。这种当下意识的产生,既有时代的原因,也有个人的原因。它主要体现在对时代和诗作关系的关注,对同时代诗人诗作的评价,取古代和国外经验为我所用,以及朱自清个人在这之中表现出的勇气和担当。在新诗产生伊始,这种勇气和担当的普遍存在,在促进新诗发展的同时,也反映了那一时代的人们对新诗的热情和对新诗未来所抱的热切希望。