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81.
县级图书馆是文化建设的重要阵地,转变从前那种图书馆只在县城以上的城市才有的旧观念,增加乡村文化事业包括乡村图书馆(宣)的资金投入,努力迭到乡有小型图书馆、村有图书室的目标是充分发挥县级图书馆辐射与带动作用的重要内容。县级图书馆要帮助村镇建立图书室,并建立与村图书宣的密切联系,创建县、乡、村图书馆互联网站。县级图书馆要开展送图书下乡,用图书流动车、图书流动包等工具将农村最需要的图书定期送书上门。要重视乡村影像、文字等资料的档案建立.尤其是摄影、光碟图像资料.开创基层图书馆事业的全新局面。  相似文献   
82.
对《永昌府文征》“文录”和“纪载”涉缅文献进行全面整理和系统分析,深入解读其主题内容,并探讨《永昌府文征》涉缅文献的意义及价值。  相似文献   
83.
创新社会管理是当前我国社会发展的热点,也是众多学者关注的焦点。民族地区农村由于地理与历史等综合因素,经济发展相对滞后。充分发挥民族地区基层社会组织的自治力量,转变经济发展方式,促进农民增收是我国农村发展的必然趋势。广西那坡和平养殖协会以“党委+协会+农户”的运行机制开展“五统一”活动,大力发展了地方经济,推动了农村社会的和谐稳定发展。同时,也在参与发展农村经济中获得了基层社会再组织化、与基层政府合作互动、相关群体利益协调等宝贵经验,为民族地区社会组织参与社会村庄建设与治理提供了可行路径。  相似文献   
84.
萨文化是以萨岁信仰为核心的侗族民间信仰文化。2012年7月,通道侗族自治县坪坦村的侗民举办了一场"萨岁安殿仪式"的祭萨活动。该仪式有"迎萨"、"绕寨"、"祭萨"、"安萨"、"娱萨"等程序,展示出该村"萨岁"信仰的古风古韵美、全程的活态美、隆重美、虔诚美和神秘美,萨坛环境的宁静美、朴实美和人文美。  相似文献   
85.
《石阡县志》是贵州省现存为数不多的一部旧地方志,其内容涵盖面广,包括人文、历史、地理、资源、艺文等诸多方面,是研究当地历史、人文、地域风貌等的宝贵资料.作为该志重要组成部分的《艺文志》,就像一颗璀璨的明珠,伴随着历史的流转而沉淀下来.文章立足于文学角度,就《石阡县志·艺文志》的文学倾向、文体分类、“采诗、观风”观念等方面做浅要分析,并试图揭示它的文学文体观.  相似文献   
86.
中国县域文化与居民性格研究既是本土心理学的课题,也是跨文化心理学的课题,更是文化心理学、社会心理学的课题,在本土心理学和文化心理学尚未成熟的背景下,使用跨文化心理学概念框架是一个有益的选择。采用田野工作法、文献资料法、调查访谈法、经验总结法、逻辑推理法等方法,使用背景变量、过程变量、心理变量的实验心理学概念,区分生态学背景变量、社会政治背景变量;生物适应变量(包括包括生态影响、生物传递)、文化适应变量(文化传递、社会化和濡化);可见行为变量、推论行为变量的心理变量等概念。观察、分析、综合、抽象、概括了张掖甘州文化类型与居民性格特质及其关系,进而进行了县域文化与性格研究的展望。  相似文献   
87.
石屏(汉代的胜休县)在汉武帝元封二年(前109)被纳入到中央王朝的版图中。但在极短的时间内,这一地区便被纳入《禹贡》九州之一的梁州范围内。这一现象,不仅仅是单纯的托古比附问题,而是由秦汉大一统的发展趋势所决定的。这种趋势在思想上,便是当时人们的天下观念,在先秦便已萌芽,到秦汉时发生剧烈变革,由文化认同向实际政治控制转变。在以后两千多年的历史长河中,这一变革在新征服地区的人们心中发生着潜移默化的影响,对塑造统一的多民族国家起到了重要作用。  相似文献   
88.
同谷时期是杜甫生活境遇最为沦落,心态最为愤懑悲凉的时期,其有关同谷的诗歌创作,数量虽然不多,却以诗人审美趣味的转移及新的审美风格的形成,带有浓厚的浪漫主义色彩。主要体现在:常引丑陋、阴森、恐怖等诗歌意象入诗,多嵌入"恐"、"死"、"悲"、"惨"等字词,多借五古的诗歌形式,多押仄韵,营造出极为萧森凄冷的艺术境界。诗人摛幽诀奇,以其宏大的气魄和奇特的想象,通过描绘峻绝奇险的自然景色来表达凄楚悲凉的情感时,气势凌厉、意境阔大,给人以奇崛豪宕的美感。这一新的审美特征的形成,与杜甫沉郁写实的风格迥异其趣。  相似文献   
89.
当今世界的国际化、都市文化对我们的传统文化带来较大冲击,大城市周边民俗文化旅游资源既具有较高的旅游开发价值,又是受影响严重区域和保护的薄弱环节。针对这一情况,本文以马山县为例,深入探讨传统民俗文化旅游资源在国际化、城市化进程中的开发、保护途径。  相似文献   
90.
建造苗族“祭祖寻根”敬仰圣地不仅必要而且可行。地理区位、苗族传统文化资源及存在状况分析表明,贵州榕江具有建造苗族“寻根祭祖”敬仰圣地的绝对优势,是建造苗族“寻根祭祖”敬仰圣地的理想之所,建造要求修缮扩建苗王庙、构建苗王庙群,恢复设计集神圣、教育和娱乐为一体的祭奠仪式,研究确定祭奠时间日期,使之逐渐成为传统节日,并将苗族古文化、传统文化保存较好的村寨建造成苗族文化“寻根”之所。  相似文献   
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