四川客家话与江津话、宜宾话入声演变比较

文章用四川客家话入声跟西南官话的江津话、宜宾话的入声作比较,联系各地方言入声现状,推导出入声演变的历史可以分作三个阶段,每个阶段又分作前后两期。     

清代至民国遵义蚕桑业的兴衰刍议

我国是世界上最早栽桑养蚕的国家,耕织结合的传统经济模式在中国延续了数千年。由于地方偏僻,遵义蚕桑业兴起较晚。清乾隆年间引进的蚕桑业,得益于地方官员的大力倡导以及当地适宜的地理气候条件,在此后一百多年问曾获得了很大的发展。但到清代后期及民国时期,因各种社会主客观方面的不利因素,遵义的桑蚕业走向了衰落。探讨遵义桑蚕业的兴衰史,有助于挖掘黔北悠久的桑蚕文化,对于当前重振遵义蚕桑业具有一定的理论启迪和现实意义。     

遵义方言量词的重叠

遵义方言量词的构形重叠有三种形式：完全重叠式AA、嵌“大”重叠式“A大A”和嵌“把”重叠式“A把A”，前一种和普通话相同，后两种则为遵义方言所特有。本文讨论各重叠形式的语法意义及句法功能。     

闽东古田方言动词的否定音变

本篇论文探讨了古田方言动词否定音变的形式、规律,分析了否定音变形成的过程、原因以及对句式结构的影响。     

兴化话罗马字研究

阐述近代莆仙地区兴化话罗马字产生的根由,并以兴化话罗马字撰译的《新约全书》为主要研究对象,归纳出其拼音方案,并依据该方案,探讨其与今天的莆田方言音系存在的异同之处。     

毕节方言中词语重叠形式分析

毕节方言中,重叠词语众多,形式复杂。毕节人说普通话,常常会使用重叠形式的词语,因而容易导致使用方言词语讲普通话的错误。从构成方式入手,以名词、形容词、动词为主要分析对象,比较毕节方言词汇与普通话词汇中重叠形式的异同,为毕节人讲好普通话服务。     

南通方言分区研究

南通历史文化作为一种地域文化,具有过渡地带文化的显著特征,这种特征可以从它的方言中得到反映。在审视以往关于汉语方言分区理论方法的基础上,结合南通特殊的地理环境和历史人文因素,探索南通地区各方言小片的形成及分异规律,提出了普通话推广与方言发展之间的相互关系。     

普通话韵母教学上一个容易忽略的问题--以遵义方言为例

在方言区的普通话语音教学中,方言与普通话差别较大的音类教授者与学习者都能给以充分的注意,但差别较少的音类却容易被教授者与学习者忽略.这些音类,方言区的发音与普通话近似,所属字的范围与普通话大致相当,相关方言著作的记音也往往与普通话相同.本文以韵母为切入点,以遵义方言为例,分析遵义方言中被认为与普通话韵母相同的韵母实际上发音与普通话不同的情况,以期引起普通话语音教学的注意.     

平湖方言声韵调之研究

湖北吴语是吴方言的次方言、平湖话是浙北吴语的重要一种。平湖话的声韵调系统中,声母有２９个,韵母有４１个,音节有５００多个,而且平湖话还存在文白异读、内部差异等情况。对平湖话的声韵调系统进行描写分析,不仅可以明确平湖话与普通话的对应关系,而且有助于方言研究和推广普通话。     

洞口话的亲属称谓及其反映的社会文化信息

语言是一种文化现象，又是文化的栽体。文章收录了洞口话中的167个亲属称谓词语。通过这些亲属称谓词语来透视其中所蕴涵的社会文化信息，包括洞口居民的来源、语言之间的相互影响、传统礼俗、社会心理以厦共同语对洞口方言的渗透。这对于认识洞口方言和社会有一定的意义。