建设服务型政府的内在制度从道德教育的角度谈中国服务型政府建设

在工业化的中国建设后工业化的行政管理模式——服务型政府,首先要做的是打下良好的价值基础,解决中国社会转型所带来的一系列诸如信仰缺失、道德滑坡等问题。从服务型政府内在制度的建设入手,建立明确的指标体系,通过招聘、培训、固化等一系列方法,重塑行政机关领导及公务员的道德价值体系,建设道德政府,进而推动整个社会价值体系的重建,为服务型政府的建设和实现社会主义和谐社会作出努力。     

对高职高专师资队伍建设的探索和实践

随着我国高等职业教育的迅猛发展,存在的问题逐渐暴露出来,其中师资队伍建设问题是最为紧迫的问题之一。师资队伍建设是学校最基本的建设,是提高人才、培养质量和办出高职高专特色的关键。     

论政府道德

现代民主政治下的政府是责任政府，责任政府存在和发展的条件决定了政府道德的客观存在。政府道德直接来源于政府所负的法律责任和政治责任，对政府的道德评价是政府道德的另一存在方式，政府道德可以分为作为整体的政府的道德和作为个体的官员的道德，二有密切的关系，政府道德在依法治国与以德治国的关系中扮演着举足轻重的角色，是依法治国的内在要求，更是以德治国的关键所在。     

云南澜沧拉祜族地区妇女受教育状况与发展

云南澜沧拉祜族地区在1932年时识字妇女仅有46人，1949年后教育事业发展较快。但是受澜沧县经济、政治和传统价值观念等多种因素的影响，女性受教育水平与男性相比仍有较大差距。女性受教育程度是小康社会建设目标实现与否的关键，因而女性受教育程度已成为制约澜沧县社会经济发展的重要因素之一。     

一类微分算子特征值的算法

采用Galerkin方法来构造适当的基函数,计算一类微分算子特征值的近似值,且可用第n次近似值来估计第n-1次近似值的精确度.随着n的增大,特征值λk的精确度逐步提高,只要适当选取n,就可以求得所需精确度的特征值的近似值,此算法具有一定的实用价值和理论价值.     

“东亚地区交流的历史变迁与发展状况”国际学术研讨会综述

1923年2月,周恩来以"飞飞"的笔名,在中共旅欧支部创办的刊物《少年》发表了《评胡适的"努力"》一文,批评热衷于政治改良的胡适所鼓吹的"好政府主义"。周恩来在文中以"革命救国"论批评胡适对军阀统治的"迷信",抨击胡对帝国主义列强抱有的幻想。其时,五四新文化运动的高潮已过,胡适已经和周恩来等马克思主义者在政治上、思想上分道扬镳。从周恩来这则评论看出,五四新文化思潮发生的这种分化是不可避免的。从中分化出的革命救国论者与社会改良论者在政见上既"异中有同",又"同中有异",而最终则他们之"异"大于他们之"同"。     

论地方高师院校优良校风的建设

对教师队伍的管理首先是师德教育。师德即教师的职业道德，是教师职责所规定的道德认识和行为规范。地方高师院校的教育活动，不仅仅是传授知识，更重要的是培养学生自觉、积极、主动的学习习惯和道德行为习惯。良好的学风主要表现在勤奋好学、立志苦学和创新巧学三个方面。     

关于变频调速的应用与节能分析

文章通过分析变频器调速的节能原理,并结合一个热电厂的变频器改造后的实例,阐述了变频调速的节能效果,提高了设备运行可靠性和节能降耗性。     

论歌曲审美的途径与方法

歌曲是最引人注目、通俗易懂的一种音乐体裁。了解歌曲的本质特征 ,感受词、曲的韵律和演唱的声情 ,从主体和分层中把握歌曲的美感特性 ,是歌曲审美的有效途径和方法     

What price evidence? The ethics of office and the ethics of social science in British cultural policy

This paper considers the use of evidence for government decision-making using ethnographically informed data from the lived experiences of those involved in British cultural policy. It does this in order to engage and extend work that has sought to defend bureaucratic forms of activity. The paper offers an empirical case study of how the civil servants’ ethic of office [DuGay, P. (2008) ‘Max weber and the moral economy of office’, Journal of Cultural Economy, vol. 1, no. 2, pp. 129–144] is reinforced by the identity of the social scientist. The use of social science in policy advice is a moment where the bureaucrats are able to distance themselves from political decision-making, thus reasserting an important aspect of civil service practice and identity. However, as the latter part of the article illustrates, the dynamics of cultural policy-making, in particular the use of economics, situate the role of social science as paradoxical. It is both supportive and corrosive of the bureaucratic ethic. This paradox is the basis for a critical perspective on the ethic of office as deployed in contemporary government.