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151.
高职院校各科课程教学与思政教育的深度融合,能够进一步促进"立德树人"根本任务的落实.文章简述"课程思政"与高职院校思想政治理论课的特点,指出高职院校思想政治理论课存在的问题,并从课程目标、教学内容、教学方法体系、考评模式以及促进"课程思政"落地等方面,探讨高职院校思想政治理论课建设途径.  相似文献   
152.
现代汉字声旁一般分为同音声旁和非同音声旁。非同音声旁因与其含旁字不同音而被各路专家判为“都不表音”,并失去表音功能。文章分类描写了非同音声旁在含旁字中的表音实际,通过统计研究,认为非同音声旁并非“都不表音”,经过处理,其中至少有142个非同音声旁所带的749个相同读音的含旁字,能按声旁音读准字音。  相似文献   
153.
毛滂作为元祐党人之后,曾颇受元祐党正直之士赏识和提拔。因政局改变,他转而依从新党:先后依附曾布和蔡京、蔡卞兄弟。因此,其人品历来颇受非议。结合其自身处境、社会背景、投谒性文字三个方面分析论证,可对其人品重新作一评价。  相似文献   
154.
长征是伟大的史诗,长征叙事中有海量的文本资源,是高校理想信念教育的宝库.长征叙事对理想信念的培育是多重的、全方位的,涉及对大学生、思政教师和校园文化的三重影响.开发长征叙事文本,建立理想信念精神认知,创新长征叙事方法,落实理想信念知行合一,是培育理想信念的正确路径.  相似文献   
155.
学术性与师范性之争是综合性大学教师培养的“斯可尼芬”之迷。怎样解答这个争论百年的“热门话题”呢?只有坚持和提倡教师专业化,把二者作为教师专业性———这一块金币的两面,才能促进问题的解决,也才能促进教师专业的发展。教师培养的学术性与师范性实际是教师专业性的两个极端,在两极之间有许多中间状态,不同时期可以根据社会、经济、文化等因素和培养目标的不同而有所侧重。可以通过大学化、专业发展学校、案例教学、建立专业学院等措施,促进综合性大学教师培养的专业性的发展。  相似文献   
156.
畸变:另类的女性存在   总被引:1,自引:0,他引:1  
在现代文学中,无论是男性作家还是女性作家,都用丑化的叙述模式,书写了一群心理危机、人格缺失、行为变异的畸变女性形象,他们把这类女性置于社会、历史、文化等诸多矛盾和复杂关系之中,以性的压抑作为焦点,探究她们畸变的生成过程。情的“失时”导致了心理的畸变,也伴随着怨恨的产生,她们既因袭着传统的怨妇心理,又有着暴戾、乖张的行为方式,她们既是父权社会的受害者,又是父权社会的反抗者,还是父权社会的共谋者,在性格和命运上显示着双重悲剧。她们用变态的模式对传统女性进行报复式的解构,显示着深刻的批判性而缺乏重构性。  相似文献   
157.
商标翻译是审美主体通过审美体验、移情和共鸣对审美客体即原商标进行再创造而产生新的审美客体即译名商标的复杂过程。在商标翻译的审美再创造过程中,音美再创造、意美再创造和音意合一再创造是三种主要的再创造手段。译者即审美主体要不断地增强自身的审美意识,洞析译语民族的审美心理和审美情趣,努力提高自身的审美洞察力和创造力,尽可能地使原商标与译语商标具有相同甚或更佳的审美效果,从而最大限度地实现商标的商业价值。  相似文献   
158.
处于激烈竞争中的高职院校的发展,规模的扩大和特色的突出是其发展中不可分割的两个方面。突出特色才能保持专业教育上的前瞻性,真正实现高职院校对地方经济的适应和服务职能,但是特色的保持和发展,要有规模的保持和扩展来保证。因此特色的突出与规模的扩大相结合,是高职院校发展中必须树立的理念。  相似文献   
159.
现代哲学复兴了古代自然法的本体论即人的理性,而颠覆了古典自然法的二元方法论,并通过技术理性使得自然法实证化,从而产生了现代法律体系的灵魂即成文宪法.在理性至上的观念下,技术理性改造了罗马法中的形式理性,铸造了现代法律体系的形式品格;系统化的各法律部门、法律体系的观念存在、各法律部门体系化的制度机制.  相似文献   
160.
原本《玉篇》部分抄本残卷中的书证、例证之于传世文献典籍的整理、校读具有重要价值。根据原本《玉篇》残卷所引《尔雅》这条书证材料,并以《名义》《玉篇》《切韵》《广韵》等传世字书、韵书为佐证,结合汉字俗写变异规律,考证出传世本《尔雅》“静也”条之“谥”即“”字之误。同时,在考辨传世本《尔雅》“静也”条之“谥”这一讹文的过程中,利用原本《玉篇》残卷引用《尔雅》的书证材料,校补了传世本《尔雅》的两处脱文。此种研究路径也可进一步佐证版本校勘在文献学教学中的重要作用。  相似文献   
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