统计平均数权数的"权法"

“权数“在平均数理论中占有重要地位.对平均数的绝对权数和相对权数的权衡作用理论进行了探讨,明确指出了绝对权数和相对权数的应用范畴及理论依据.     

康德的学术自由观——读康德《系科之争》

康德的学术自由观建立在其自由观与国家观基础之上.在康德看来,在学术研究领域,应当存在一种自由平等的、建立在理性基础之上的争论.在这种争论中,运作的不是权力,而是真理.而这正是学术社团与其他社会组织之间的区别.     

论学生表达自由的内涵及其表现形式

作为一种基础性的宪法权利,学生享有表达自由权.本文首先探讨了表达自由权的概念及其必要性.其次,本文认为学生的表达自由具有多种形式,主要包括言论自由、发型自由、着装自由、集会及结社自由.最后,本文强调指出,学校管理者应尊重并保护学生的表达自由,促进学生权利与学校管理权力的和谐发展.     

论马克思自由是人的"类生命"本质的"自我实现"——马克思主义自由观新探之二

自由是人的内在本性和精神追求,人类的历史就是人的自由实现的历史.自由是每一个思想家不容回避的问题,一切体现时代精神的哲学都不能不对此做出自己的回答.然而,国内外理论界对马克思自由观的认识和理解上存在许多混乱和误区,文中立主在理论上予以澄清.在哲学观念上研究自由问题不等同于在政治、体制上研究自由问题,自由问题无禁区,自由与人不可分离,自由的问题就是人的问题,是人的类生命的实现与发展的问题.本文力求揭示马克思立足于人的解放发展,揭示自由与人的"类生命"本质之间的联系.真正解答了哲学史上关于自由问题的"斯芬克斯之谜"--人在本性上是自由的,自由是人的存在方式,自由是人的"类生命"的实现和发展.     

学术自由性与受控性的对立统一——学术自由大学本质观的重新审视

学术自由的大学本质观的应然诉求所产生的大学改革中的悖论,引发了人们对大学本质观的重新审视。对大学的内外环境进行分析及对大学发展历史与现实的考察可以看到,大学的本质是学术自由性与受控性双重属性的对立统一,这是一种基于对大学实然状态的分析所得出的全面辩证的大学本质观。这种大学本质观所揭示的学术自由性和受控性对立统一的矛盾运动,构成了大学存在与发展的根据和原因。处理好自由性与受控性的关系是推动大学改革发展的应然诉求。     

论高校学生管理中自由与秩序的限度

我国高校学生管理中存在自由与秩序限度模糊问题。在高校内,秩序是达成教育活动、实现人的自由全面发展教育目的的必要而非充分条件,而自由是实现这一教育目的的充分条件。高等学校内部需要最低的秩序和最大化的自由。从低度人权与低度义务来看,低度行为规范应该成为自由与秩序限度的校规落脚点。     

论宗教改革与资本主义民主精神

宗教改革是继文艺复兴之后又一次思想解放运动,宗教改革的年代是欧洲资产阶级力量上升的时期,它的发展对西欧社会进步产生了巨大的推动作用,引发了思想观念的变革,为社会转型奠定了思想基础。从根本上说,宗教改革是一场在宗教外衣掩护下,新兴资产阶级反对封建统治的政治变革,推动了资本主义民主的发展。     

论教育自由

自由与控制是对立统一的关系,学生的发展需要自由也需要控制,无论是自由还是控制,其合理性的标准是促进学生的发展和幸福。教育自由的实现需要具备一些条件,教育者自身要具有自由,培养学生自由能力,提高自律水平,通过建立公正的制度保障自由。     

论所有权限制的法律特征

所有权作为一种财产权,对其作合理、适度限制是所有权保护的内在要求。所有权限制是所有权从绝对性走向相对性、从个体性走向社会性的必然要求。从所有权限制的目的、限制的来源、限制的类型、限制的本质、限制的意义等方面认识所有权限制的法律特征,有助于更深入、准确地理解所有权限制的基本内涵。     

美国大学“四A”原则及其对我国大学建设的启示

美国大学奉行的大学自治(academic autonomy)、学术自由(academic freedom)、学术中立(academic neutrality)和社会责任(accountability)四A原则,是美国大学执掌当今世界高等教育之牛耳的重要法宝。对照这一原则,目前我国大学建设中存在着大学自治虚化、学术权力弱化和社会责任淡化现象。解决这些问题,一要深化教育体制改革,落实大学自治权;二要加强大学制度建设和文化建设,保证学术自由权;三要处理好社会问责与大学自治、学术自由的关系,做到既问责又尊重。