核心价值观的文化表达*--基于教育文化心理的培育

只有让核心价值观根植于人的心理,并以文化的形式存在,才能“内化为精神追求,外化为自觉行动”。在探索我国传统文化心理特征的基础上,从文化心理学视角研究了核心价值观文化呈现与转化的基本内容及其培育方式,为进一步深化探索核心价值观在学校教育中的心理转化,重点研究了学校教育中核心价值观培育的路径和方法。     

近代西方的人学历程

近代西方人学的发展经历了一个从感性的人到抽象的人，再到自然的人的发展过程。这一过程是通过理性主义人学和自然主义人学表现出来的。但二者都只是执着于人的本质的不同侧面，并没有真正揭示出人的全面本质。只有马克思通过对德国古典哲学和古典政治经济学的批判，超越了近代西方人学，确立了人之存在的现实基础——实践，并以此为出发建构了“总体的人”的人学体系。     

语言环境在模糊修辞中的作用

模糊修辞是一门应用科学、边缘科学,它作用于语言活动,而本身的模糊性质决定了它在很大程度上要借重语言环境来表情达意,并作为判断语言使用优劣的标准。没有语境就没有模糊修辞。     

谈高职教师课堂教学的语言表达能力

在学生基础条件比较差、厌学情绪比较严重的情况下，提高教师表达能力是感染学生、吸引学生、引导学生的重要手段。听了教师情感、趣味、艺术三位一体的表达，学生就能产生学习的热情、积极性、主动性，教师就有了上好高职课程的基础，实现教育教学目标才能顺理成章。所以，教师的表达能力是上好课程，提高学生职业能力、岗位技能和职业素养的关键。     

古汉语判断句的活用

古汉语教材普遍把因果复句中表示原因的非名词性谓语句称判断句的活用，认为判断句活用的标准首选要根据判断的本质特征，－谓语性质是名词性的，其次须参考判断句的表现形式和逻辑关系。     

西汉陶塑明器的发展兴盛与艺术表达

西汉经济的发展和社会对儒学的推崇为陶塑明器的兴盛创造了前提条件,厚葬之风的兴起是西汉陶塑明器兴盛的主要推动力量。西汉陶塑明器艺术作品是古代艺术苑囿中的璀璨瑰宝,是西汉思想文化的鲜明的反映。在这些艺术品中,充分体现出西汉古拙而不呆板,质朴而不简陋的装饰表现风格。在图案的表达手法上,有着鲜明的剪影法的特征。西汉陶塑的艺术成就,在于表现各种物象的主要特征,形象生动简练,装饰性很强,凸显出西汉乐观积极的人生理念和希冀人神同在的生命主题。     

An Analysis of the Characteristics of Teacher's Expression

有关机器人的电影很多——从未来回到过去的杀人机器终结者,在空无一人的地球上收集垃圾的瓦力,外星来客变形金刚,让我们的视觉受到绝对冲击。现在来看看这些机器人明星吧!     

古老故事的全新书写深刻含义的轻松呈现——谈孙毅系列动画剧中对传统题材的现代化表达

内蒙古剧作家孙毅应美国汉唐国际文化交流中心之邀而创作的系列动画剧,通过巧妙的角色设置、大胆创新的结构和流畅幽默的叙述手法以及对人物形象逼真生动、富有人性化的定位,将中国传统题材中的古老故事进行了富有时代感的、全新的书写,给古老的故事注入现代文明的因子,用现代全新的手法加以表现,使传统题材中深刻严肃的主题得以通俗活泼、轻松明快地呈现。     

翻译中的逆向思维与表达

逆向思维是再现原，实现原与译量大限度等值的手段之一。本从肯定与否定的转换，主动与被动的转换，着笔角度的转换，句式的转换和视点转换等五个方面探讨了在英汉互泽中，通过逆向思维可以找到既符合译语习惯又与原语反向对应的表达方式。     

反映、表现与“使……在场”

作为传统文艺理论的核心范畴，反映和表现分别承担着其所属的历史时期的特殊的文化及伦理要求。而当传统的世界图景及现代主体性存在模式的内在困难被充分意识到之后，依旧将文艺解释或要求为对现成的世界秩序的反映，对自我的主观感受、情感的忠实表现，或与现实无关的纯粹审美领域，就显得不充分以至不合时宜了。在当代人文主义看来，文艺的优越性毋宁在于其使应然的存在方式成为在场的可能性及特殊策略。