学术文化：内涵、功能与建构

学术文化是学术思想、学术信念,它对学术的影响无处不在。学术文化对大学教师在价值取向、思维方式与精神状态等方面潜移默化地发挥着作用。因此,需要建构一种追求真理、自由宽松、遵守学术道德的学术文化,以促进学术的健康发展。     

陶行知研究的几个问题

对于陶行知思想的研究,必须要把它放在相应的历史环境中去衡量、去理解,在历史研究的领域里,学术研究的最高价值是求真,也就是弄清楚真实的历史情况,这样才能还原陶行知。学术研究与对策研究也有相通点,但对策性研究必须以事实为基础,否则,根据不真实情况制定的对策就是错误的。应该提倡专家学者尽可能地利用行政渠道接触实际问题,参与对策研究,推动社会的改革进步。     

浅论屈原对柳宗元的影响

相似的遭遇和人生经历是柳宗元与屈原产生联系的基础，从人格精神与政治理想以及创作两个角度可以看出柳宗元的忠贞不二、九死不悔的坚贞精神，在任何处境下都保持高标独立的人格操守，以及在创作中表现出的骚怨情感都明显受到屈原的影响。可以说柳宗元是屈原千年之后的真正知音，也是屈子精神的坚定继承者。     

走向自我之后:中国当代女性诗歌中的自我书写及其发展境遇

真正张扬性别意识的中国当代女性诗歌从20世纪80年代中期开始浮出地表,其最鲜明和为人瞩目之处在于对女性自我的书写。这表现在身体写作、欲望叙事和对自我／女人在自然、时间及两性关系中的认知和定位以及由此带来的种种困惑和追问。当代女性诗歌在自我书写带来的正负两面的影响下陷入两难的发展境遇,并进行着艰难的突围。     

谈语文的阅读与写作教学

通过课文教给学生写作的方法、技巧,通过一堂课让学生有所得。通过指导学生阅读、分析课文,帮助学生学会这篇文章的写作方法或特色,并能运用到写作实践中去。     

对中国古典美学的回归与超越——浅论和谐美学的学术张力和现实价值

中国古典美学的基本特点是和谐,即追求主体与客体、理想与现实、表现与再现、情与理、形与神、言与意的辩证统一。当代,在重新思考美学问题的大背景下,和谐论美学日趋彰显其学术价值与现实意义。“美在和谐”一说更具包容性和学术的张力。和谐论美学这一开放的体系很好地完成了对于美的本质的阐释。对当下现实的人文关怀体现了和谐论美学的实践性和历史性。特别是在当下政治背景中。和谐论美学是和谐社会现实的反映和审美的总结,也直接参与和谐社会的构建。     

《应用写作》课提高学生学习兴趣的尝试

现代社会生活中,应用文写作能力作为个人能力与素质的体现,逐渐被纳入人才评价标准的视野,应用文在社会发展中的地位愈加显得重要。面对高职学生学习兴趣不浓、积极性不高的现状,采用佳作点评法、案例教学法、设置情境法、模拟联系法、病文分析法等方法,可以收到比较理想的效果。     

从英语专业论文写作看批判性思维的培养

批判性思维作为创新能力的核心部分,长期以来在教学中被忽视。批判性思维的缺乏又集中体现在英语专业学生在论文(包括毕业论文)写作中存在大量的问题和困难。根据国外的相关研究以及本文作者的教学实践,文章认为可以利用论文(包括毕业论文)写作指导的教学过程对学生进行批判性思维能力的培养。只要采用恰当的教学方法和模式,将有利于学生批判性思维的形成,提高论文(包括毕业论文)写作能力和毕业论文质量。     

从高职英语专业毕业论文现状反思英语写作课教学

毕业论文是学生多年习得的专业知识和学术理念的精华体现,但其现状不尽如人意。文章列举并归纳了历届毕业生毕业论文中出现的写作问题,分析了现状成因,反思了英语写作课教学,提出其定位和常用的训练方法。     

重构女性神话:阿特伍德的《珀涅罗珀记》

从女性主义的视角来看,古希腊神话和传说是站在男性中心的立场上书写出来的。因此,女性作家往往故意偏离宏大叙事主题,大胆地对神话加以重构,重新赋予古老的神话鲜明的现实意义。加拿大作家玛格丽特.阿特伍德的近作《珀涅罗珀记》通过对叙事方式和叙事视角进行颠覆和置换,体现了在当代社会语境下,女性作家是如何策略性地解构男权社会的神话传统,颠覆男权思想,重构女性神话的。