试论刘黻贬谪南安的情感心态

刘黻贬谪南安,为时五年。刘黻南安期间的情感心态总是矛盾的,既有政治失落之后的生命荒废感,又有放情山水地的人生喜悦之情。他善于通过思亲念友、吊古伤今、借物咏怀来抒写自己人格的高洁和心态的平衡。     

应然与实然:当代学校美育工作的反思

当前,学校美育工作表现出严重的功利化倾向,将美育等同于审美教育、美育从属于德育与智育的认识与实践在中小学中广泛存在。文章在反思当前学校美育工作的基础上,探究美育之应然,进而确立正确的美育观,并寻求其达成的路径,以指导学校美育工作。     

审美现代性视阈下的“四川画派”

审美现代性是一个历史的范畴,不同文化背景下的艺术实践在面对现代性话语冲击时都带着自身的文化身影。中国审美现代性的历史限定性决定着其不同于欧美审美现代性的实质,“四川画派”在20世纪80年代的出现当为典型,它凸现出中国当代艺术在现代化进程中的特殊性。“四川画派”在理念和形式上所体现出的特色,也正是中国艺术现代化的独特性所在。     

审美自由的“天地境界”——论“吾与点也”的审美意蕴

《论语》中有关“吾与点也”的叙述,涉及到如审美感兴、美感共通、身体美学、美善统一、审美境界等美学学科的诸多重要问题。以审美自由的视角对其进行考察,分别从审美感兴和审美境界两个方面阐述了这段对话中所蕴含着的美学意蕴。     

西方格式塔理论对语文审美化教学的启示

格式塔心理学又称完形心理学,它的基本观点是坚决反对元素分析,大力强调整体组织,认为部分相加不等于整体,反对对任何心理现象进行元素的分析,主张艺术家要创造＂有意味的形式＂。格式塔心理学创建了一种独具特色的学习理论,主要包括：整体性、直觉性、异质同构、完形压强等。格式塔理论对学习、记忆、思维等独到的研究和见解,给予语文教学许多有益的启示和重要的指导意义,为开展语文教学提供了一个崭新的理论视角。     

Preschool teachers' and students' attitudes towards playful preschool activities: a cross-cultural comparison between Germany and the Netherlands

This study compares the attitudes of preschool teachers and students between the Netherlands and Germany towards typical play activities in preschool. The data were responses to short video clips of preschool children's play and elicited the respondents’ attitudes through questionnaires. The data were analysed by classifying the written responses into four categories. The frequencies of the categories were tested with MANOVA with regard to expert–novice position and country. Differences between professionals and novices were found, and for professionals only, the four categories were interrelated, showing a stronger holistic view of early childhood activities. Differences were also found between the countries, and two of the categories seemed especially sensitive to cultural differences. We discuss how reflection on activities can add to a higher degree of professionalism, as well as a more profound understanding of ways to improve preschool teacher training.     

地方高校农科大学生学习态度现状分析与对策研究——以佛山科学技术学院为例

通过对我校农科大学生学习态度的问卷调查,分析地方高校农科大学生学习态度的现状及其影响因素,并对地方高校农科大学生如何形成良好的学习态度提出相关的对策。     

《高僧传》关于死亡哲学及美学描述

圆寂作为高僧之实践行为和佛教的核心概念,与中国本土的儒道生死观互通相融又有其独到之处。作为僧传文学代表作的《高僧传》,不仅详尽描述了高僧圆寂之诸多情状：或预知生死、坦然接受;或突现异象、天降神物;或以身布施、宣扬佛理。这些描述从心理、形式、内容诸多方面美化和神圣化了死亡这一必然现象,也为死亡这一命题的多样化研究提供了有益启示。     

历史中的美与美育功能

历史是人类生活和生活的记录,充满了精神文明和物质文明的瑰宝。历史本身就是一个美的宝库。历史教育过程应该是发现美、鉴赏美的过程,培养审美和创造美的能力是历史教育的重要任务和目标。纵观人类文明史,就是人类追求美、创造美、享受美的历程,自然美、艺术美、社会美和科学美无不在历史中流光异彩。历史学科的美育目标能否实现,关键在于教师能否引导学生发现和感受历史的美,发挥其内在的美育功能。     

青海省撒拉族大学生语言使用及语言态度分析

撒拉语是我国少数民族语言之一。文章运用问卷调查法,对青海省撒拉族大学生的语言使用及语言态度进行了调查和分析。目的在于揭示撒拉语目前在语言使用和态度方面存在的一些特点,为我国撒拉族语言文字政策的制定和实施提供参考依据。