《周易》美学研究三十年——现代、西化与未来

近30年来,《周易》美学研究取得了巨大的进步。20世纪70年代末至80年代,以《中国美学史》为主体力量,20世纪90年代以周易美学专著为主要代表,21世纪又取得了全面拓展的新收获。其研究方兴未艾的原因在于《周易》符号的神秘美、卦辞的象征美、标准答案的不在场美、内部体系的丰富美以及简单的科学美和占卜的游戏美结合起来的真假难辨美。未来的研究可从生活美化、心灵美学、和谐与美的社会、阳刚之美的政府、刚柔兼济的管理者、阴柔之美的公民等方面的构建着手。     

儿童文学视角下佤族动物故事的美学特征解读

佤族动物故事是佤族文学中一个重要的组成部分,是佤族民间故事中内容最丰富、情节最精彩的部分。这些故事主题健康向上,情节生动活泼,人物形象鲜明,语言简洁明快,虽篇幅短小,却多姿多彩,艺术地表现了佤族人民的正义、善良和智慧,生动地再现了阿佤山人与自然和谐共处的美好场景。作品充盈着纯真与稚拙,洋溢着欢愉与变幻,极具自然美和质朴美,其美学特征与儿童的生命和精神中所蕴含的品格高度契合。     

GPS辅助姿态计算的捷联陀螺罗经实现

为给船舶提供可靠的航向信息,提高系统集成化及数字化程度,降低设计成本及机械复杂度,提出利用四元数法对GPS及捷联惯性器件输出的数据进行解算,设计基于捷联惯导系统姿态计算的免施矩罗经方法.通过分析以GPS及捷联惯性器件数据确定初始姿态矩阵、利用罗经法进行精对准及修正角速率计算、惯性器件数据坐标系转换、角增量计算、四元数更新、姿态矩阵更新、姿态计算等系列算法,给出用串口采集及处理GPS数据和微惯性器件数据的方案,设计算法实现的软件流程.仿真分析表明,系统启动时间短,输出结果稳定,误差在商船允许范围内,虚拟仪表显示实时、准确.     

中国建筑艺术与审美意象

中国建筑(包括园林建筑)艺术善于运用象征性表现手法,赋予建筑以无限的意韵。象征是意象的基本表现特征。意象作为中国艺术创作自觉的审美取向,在建筑艺术中得到了充分体现。天人合一的宇宙观是创构建筑艺术审美意象的绝妙原理。在中国园林艺术中,多采用借景、造景、分景等,通过剪裁山水,提炼林泉,并运用移天缩地和收天纳地等手法,在有限的空间里创造出无限丰富的景色,以追求风花雪月,招之即来,虽有人作,宛若天开之境界。     

“乡土中国现代化”视域中的农民叙事——评张丽军新著《想象农民》

《想象农民》立足于乡土中国现代化语境,通过文本细读对现代文学中的农民形象的审美嬗变历程进行了系统的梳理,以鲜明的问题意识从思想文化史视角深刻思考了现代文学农民形象对新乡土中国现代化的启示,构建了关于现代文学农民形象的极富理论品格和启发性的反思性文本。《想象农民》成为新世纪乡土中国文学和中国农民现代化思想探索和审美想象的一个新起点。     

论高职文学审美化教学的可行性与实践性

美育是高校教育体系和培养目标中不可缺少的一个组成部分,也是语文学科固有的教育内容。高职语文实施审美教育是素质教育和语文教学的客观存在,是促进学生全面发展的需要。教师要针对高职学生审美心理的特点,利用美学理论基础,培养学生的审美感知力、审美情感力、审美想象力和审美理解力,以提高他们的审美能力。     

论《莉姬娅》中埃德加·爱伦·坡的美学思想

《莉姬娅》是埃德加·爱伦·坡恐怖小说之精华,是他美学思想的集中代表。精心选择的故事主人公和叙述者,用心安排的故事发生时间和地点,成功地塑造了一个由敬畏之美、毁灭之爱和不灭之意志交织而成的壮美而恐怖的文学世界。     

审美化德育实践观与大学生文化素质教育

新形势下加强大学生文化素质教育具有重要现实意义.本文从德育美学角度深入探讨了新时期审美化德育实践观下大学生文化素质教育的主要内容和实现途径.科学精神、人文精神和大学精神的培养与塑追是大学生文化素质教育的根本所在.通过大学生文化素质教育主体、客体和育人环境的审美化改造,真正实现文化素质教育的育人功能.     

数学软件应用于教学的定量研究

通过问卷调查、统计分析的方式,定量地研究数学教学中整合数学软件对教学效果的影响.认为数学软件的教学能提高大多数学生的数学学习兴趣,对数学学习有一定的帮助,但主要对数学水平中等及中等以上的学生有促进作用.     

生态语言学:对待网络语言的态度的新视角

互联网的出现是全球文化、经济、科技发展的重要产物。随着网络语言传播速度的加快,人们对网络语言的态度却各不相同。究竟该如何对待这种出现不久却大有蔓延势头的"新生事物"呢?近年来兴起的生态语言学给人们提供了一个新的研究视角。