伟大心灵的回声——范仲淹崇高论

范仲淹对后世的影响可以用"崇高"一词来概括。他不仅是一位能唤起我们崇高感受的崇高者,他一生的从政为文、建言兴制、身体力行,无不出于崇高的心灵。作为学术思想资源,范仲淹的崇高特质可以概括为四个方面:人格主体性崇高、态度认知性崇高、实践性崇高和审美性崇高。     

人的异化与自由——席勒与马克思异化思想的比较

克服人的异化,返回自由的人的本质,是席勒《美育书简》和马克思《1844年经济学哲学手稿》共同关注的问题。但对于同样的问题他们进行论述的方式以及最终得出的结论却不同。席勒认为只有在审美游戏中,人才是真正自由的,因此走出异化就意味着建立一个审美王国。而马克思则认为,只有废除私有制,实现私有财产积极的扬弃,建立共产主义社会才能最终实现人的解放。     

异向导读之下的审美之维——以鲁迅《记念刘和珍君》为例

传统中学语文教学观念必须提升到文学审美教育层次。以审美教育为理念的异向导读方式,将最大程度地激发学生对枯燥语文课文的学习兴趣和审美感受力,使学生在开放、民主和多元的导读形式下,逆常规思维方式,进一步体会到思考的魅力和学习的趣味,从而在文学审美情趣中得以更好地提升个人的理想情操。     

论范畴在思想政治教育学中的作用

思想政治教育学范畴有重要的作用,这种作用由其特性所规定。思想政治教育学范畴的特性主要有:范畴的客观性与主观性、范畴的独特性与普适性、范畴的抽象性与具体性、范畴的涵盖性与精到性等。思想政治教育学范畴的作用主要表现在:范畴是学科的基石,范畴是学科的分析框架,范畴是学科的话语体系和叙述方式等。     

Moral beauty and education

ABSTRACT

This article seeks to rekindle a version of the age-old view that aesthetic education can contribute to the development of virtue. It proceeds as follows. First, it introduces the moral beauty view, whereby the moral virtues are beautiful, and the moral vices ugly, character traits. Second, two ways in which moral beauty and ugliness can manifest themselves are considered: in people and in artworks. Third, it is argued that character education couched partly in aesthetic terms, and coupled with the cultivation of a sensitivity to moral beauty and ugliness, promise a solid and motivationally robust anchor for moral character development. It is suggested that introducing the notions of moral beauty and ugliness in our conceptual repertoire, coupled with the presence of moral beauty in our surroundings, can undergird more traditional pathways to virtue, whilst being congenial to the maintenance of virtue. Before closing, three objections against these suggestions are addressed, and some avenues for exploring the notion of moral beauty vis-à-vis moral motivation and education are proposed.     

传统山水艺术的美学精神

以山水诗、山水画、山水园林、山水城市等艺术形式为代表,传统山水艺术蕴含了宜游、宜居、宜农、宜学的美学精神,反映了中国人追求人与自然山水和谐相处的精神祈愿。     

但丁作品中的审美意识与文化内涵

但丁是西欧由中世纪向近代过渡时期伟大的文学家和思想家,一直以来人们对其思想观念的理解众说纷纭.实际上,但丁作品中不乏对人性与社会现实的理性思考与对人类未来的热切期盼。通过对但丁作品产生的历史时代与社会状况的分析,可以探求其中的审美意识与文化意义。     

地态决定乐态——从“欧亚室内音乐节”谈东西方音乐审美差异

本文通过叙述笔者作为交响乐团指挥在"欧亚室内音乐节"的亲身经历,总结东西方乐手的演奏特点,并分析形成这些特点的本质原因是因为东西方音乐审美的差异,总结出地态决定乐态的根本因素。由此得到我们交响乐训练、培养的一些启示,也希望为从事交响乐演奏和教学的爱乐者们提供一些参考,共同完成我们的音乐梦想。     

略论声乐教育中的审美教育

声乐艺术是一种表现美和创造美的艺术,而审美贯穿于其全过程,所以说,声乐艺术与审美是密不可分的。然而,长期以来,声乐教育的重点一直停留在对声乐专业技能和技巧的训练上,忽视了对声乐本身审美层次的开发。本文即以声乐教育中的审美教育为论述对象,分析声乐审美教育的重要性及方法。     

《中国图书馆分类法》（第五版）H31英语类目设置探讨

英语类文献是许多图书馆的收藏重点,完善的英语类文献分类体系有助于文献的正确归类。分析《中国图书馆分类法》（第五版）H31英语类的修订概况和修订变化,结合H31类的分类体系和实际工作体会,指出H31英语类目设置存在的问题,提出修订建议。