全文获取类型
收费全文 | 5524篇 |
免费 | 26篇 |
国内免费 | 6篇 |
专业分类
教育 | 4866篇 |
科学研究 | 120篇 |
各国文化 | 18篇 |
体育 | 171篇 |
综合类 | 340篇 |
文化理论 | 2篇 |
信息传播 | 39篇 |
出版年
2024年 | 1篇 |
2023年 | 1篇 |
2022年 | 29篇 |
2021年 | 49篇 |
2020年 | 63篇 |
2019年 | 23篇 |
2018年 | 16篇 |
2017年 | 17篇 |
2016年 | 21篇 |
2015年 | 95篇 |
2014年 | 307篇 |
2013年 | 287篇 |
2012年 | 419篇 |
2011年 | 408篇 |
2010年 | 361篇 |
2009年 | 329篇 |
2008年 | 382篇 |
2007年 | 436篇 |
2006年 | 453篇 |
2005年 | 428篇 |
2004年 | 386篇 |
2003年 | 336篇 |
2002年 | 288篇 |
2001年 | 226篇 |
2000年 | 135篇 |
1999年 | 30篇 |
1998年 | 12篇 |
1997年 | 8篇 |
1996年 | 5篇 |
1995年 | 2篇 |
1992年 | 3篇 |
排序方式: 共有5556条查询结果,搜索用时 15 毫秒
51.
王明兴 《广东技术师范学院学报》2003,(6):75-78
本文从体育美学的角度,分析和提出了研究体育健身美的理论依据,并结合健身活动中美的例子,说明健身美各种表现形式,用体育审美新理论提出健身美美在何处的观点。 相似文献
52.
先秦时期,南北化尚未融合,两种化呈现出截然不同的发展态势。北方以伦理型化为主,南方则带有浓厚的巫化色彩。与此相适应.对于女性美的观照,中原人和楚人产生了各自不同的审美趣味和理想。前标榜“以德为美”,后渲染“美在艳情“。这两种模式同构了中国古代女性审美品质的最初框架。 相似文献
53.
秀山花灯是重庆秀山地区人民最重要的歌舞文化活动,是一种具有广泛群众性的民间歌舞艺术形式和略具雏型的戏剧表演形式,多姿多彩,极具特色。通过数百年的传承,秀山花灯在此地区一直深受广大人民群众的喜爱,具有广泛性、群众性、实用性等特点。因其浓郁的地方特色、丰富的演唱曲目、多样的表现形式和深厚的群众基础,秀山花灯具有特殊的审美教育意义。 相似文献
54.
课程研究有两种基本范式:现代课程范式与后现代课程范式。而两种课程范式又有其不同的师生观,这两种师生观的比较对我国现行教育具有一定的启发意义。文章从学生观、教师角色转变和师生关系转型三方面展开讨论。 相似文献
55.
论音乐艺术与服装艺术的审美共性 总被引:1,自引:0,他引:1
林红 《浙江教育学院学报》2005,(3):91-94
音乐艺术和服装艺术作为两种不同表现形式的艺术,在审美上却有很多相同之处,文章主要从审美过程来探讨两者的审美共性. 相似文献
56.
该文把审美教育与生活实践紧密联系 ,阐明了审美教育对人生的重大现实意义。通过审美教育实现艺术生活化、生活艺术化。 相似文献
57.
21世纪是知识经济时代、信息时代、文化产业时代。精神文化、精神文明的高度发展,整个社会的审美水准也在不断提高。高等学校美育的价值和任务随着历史的发展而不断变化,其意义也有了新的内涵。 相似文献
58.
杨红燕 《青岛职业技术学院学报》2002,15(1):22-25
我们的教育从传统教育发展到素质教育、创新教育无疑是巨大的进步。但我们在提高学生素质、发展学生能力的时候,更多的是关注学生的知识素养和实践能力的提高,往往忽略了学生的身心全面和谐的发展。学校教育的真正意义在于人的完善与发展,而美育在丰富情感、塑造健康人格等方面有着其他教育活动代替不了的特殊作用。 相似文献
59.
盖光 《临沂师范学院学报》2005,27(1):6-10
人的自然、社会、文化和精神多重存在的生态结构,成就了人与自然、社会,人与人,以及人与自身的多重存在关系。在生态系统结构中,这种关系是趋向自由的。文艺生态审美在这多重自由关系中呈现着人的生态化的生命自由体验。在生态自由体验中的人类,能够从本质上认识自然,体认自然,能够真正地从生态意义上去体验人的生态性存在。 相似文献
60.
李维路 《南京晓庄学院学报》2003,19(1):110-112
主体的创造性发挥和情商领悟 ,乃是沟通音乐形式之美与诗性之美的艺术中介 ,而正是这种质的规定性 ,才使音乐审美教育的规范训练和情感陶冶成为可能 ,从而在潜移默化的象征通约中 ,升华社会前进和民族昂首的生命意境和价值认同 相似文献