论审美需要与审美活动的形成

人类乐生需要和快乐情感的被意识并企图通过自由创造来再度进行体验，这就是审美需要的产生及其审美活动的形成。通过长期的社会实践，人类的感官和意识的发展，审美意识的日益强化，最终审美需要便从日常的实用功利观念中独立出来并形成独特的审美创造活动。     

从词的概念、形象和审美谈句子的汉译

从概念意义、形象意义和审美意义角度，对张培基先生的三句译文进行分析，并给出了新的译文．以增进跨文化交际中的交流。     

陌生化:形式对内容的审美建构

俄国形式主义反对当时文坛以内容为主的倾向,其代表人物什克洛夫斯基认为,文学作品是纯形式,是材料之比,而非现实主义的反映。他提倡艺术的目的就是形式的陌生化。虽然,以上观点有些偏激,但确实抓住了文学创作的特质。在实际的文学创作中,陌生化即形式对于内容的审美建构过程,陌生化是文学创作的一般手法。     

李白的诗艺追求

李白对诗歌的见解和主张,大部分散见于他的诗篇,其内容表现在四个方面:一、对诗歌社会作用的看法和要求;二、对齐梁文学的认识和评价;三、对创作理想和创作目标的倡导与追求;四、对艺术方法和艺术风格的见解和主张.     

企业经营美学研究导论

适应大众生活的不断艺术化和审美化趋势,现代企业经营不仅应该是一种经济活动,也应该努力成为一种审美化的活动。企业经营美学就是把企业经营过程中美学原理的应用问题作为自己研究对象的一门实用性交叉学科。本文作为企业经营美学研究的一个导论,试图提纲挈领地阐明以下四个问题:一是企业经营美学的研究对象和学术使命;二是企业经营美学的学科特点;三是企业经营美学的理论体系;四是企业经营美学建立的时代背景和价值前景。     

苍凉中的眷恋与眷恋中的苍凉——张爱玲小说创作的审美风格

在张爱玲小说创作中 ,“苍凉”的意蕴表现在人的生存境况的尴尬 ,人在命运前的无奈以及人性的虚伪丑恶 ,集中体现在爱情与亲情的消解。面对人生的缺失 ,作家笔下常见的不是惨淡的决裂而是审美的、诗意的哀感和牵念 ,苍凉之中蕴含无限的眷恋 ,表现出独特的审美风格。     

试论建安游宴诗

本文论述了建安时期出现的游宴诗 ,通过描写游宴生活题材 ,反映了特定时代特定阶层的生活崇尚和众趋性格 ,揭示了文人士大夫的审美价值和心态 ,是建安文学的重要组成部分。它的产生对后世诗歌艺术的发展有着较大的影响     

声乐教学与美育

音乐教育是美育的一个重要组成部分，音乐美育要有意识地贯穿于所有的专业技能课程之中。在声乐教学中也要遵循音乐美学原则，努力将声乐技能课中的技巧与美育结合起来，包括有：情感性、形象性、愉悦性、实践性和交流性等。使学生在良好的审美氛围中学习专业知识和技能，并提高自己的审美能力。     

试论王闿运的《周甲七夕词》

王闿运的七夕诗突破了历代七夕诗的传统节日文化的题材范围,其创作实践表征了王闿运从传统向新变的突围。七夕诗系统地记录了中国近代的历史和诗人的人生遭际。其七夕诗婉转自然、沉郁典雅的艺术风格又体现了他诗歌艺术的另一种审美追求。     

明清时期情理之辨的异相美学取向

明清时期的情理之辨主要表现为情感美学观与理性美学观的歧异，两分别标示了以情为本、抒情求美和情理融合（以理为主）、美善相兼的不同美取向。