论高职文学审美化教学的可行性与实践性

美育是高校教育体系和培养目标中不可缺少的一个组成部分,也是语文学科固有的教育内容。高职语文实施审美教育是素质教育和语文教学的客观存在,是促进学生全面发展的需要。教师要针对高职学生审美心理的特点,利用美学理论基础,培养学生的审美感知力、审美情感力、审美想象力和审美理解力,以提高他们的审美能力。     

论《莉姬娅》中埃德加·爱伦·坡的美学思想

《莉姬娅》是埃德加·爱伦·坡恐怖小说之精华,是他美学思想的集中代表。精心选择的故事主人公和叙述者,用心安排的故事发生时间和地点,成功地塑造了一个由敬畏之美、毁灭之爱和不灭之意志交织而成的壮美而恐怖的文学世界。     

审美化德育实践观与大学生文化素质教育

新形势下加强大学生文化素质教育具有重要现实意义.本文从德育美学角度深入探讨了新时期审美化德育实践观下大学生文化素质教育的主要内容和实现途径.科学精神、人文精神和大学精神的培养与塑追是大学生文化素质教育的根本所在.通过大学生文化素质教育主体、客体和育人环境的审美化改造,真正实现文化素质教育的育人功能.     

“美”的传承——从小说意象看曹文轩和废名

曹文轩在其理论和创作实践中一直关注美感,倾心雅致,其小说中大量的意象描写充分展现了他独特的美学追求。本文通过对曹文轩和废名小说的美学理念及小说中意象的解读,探讨曹文轩对于古典主义美学的传承及小说的诗性现代化特征。     

略论音乐审美观

音乐审美是人们的一种情绪活动,人们从音乐中体验到具体的情感内容,对情感内容的理解带有主观性。但是,音乐审美价值具有客观性,它的客观性在纵向上体现为历史文化的客观性,因为音乐作品中所体现的内容、形象都不是听众从音响中直接感知到的,它必须通过想象才能完成。     

启蒙文学的当下流变

启蒙文学鲜明地在“五四”运动中凸显出来之后,政治精神始终占据着主要地位压抑着文学中“人”的存在,文革后,“文学是人学”的命题得到重申,使启蒙文学发生了流变,政治层面上体现出对人主体性的诉求,美学层面上则是对生存之美的审美追求,尤其在大众文化盛行的今天,启蒙也以新的姿态时人们的生活发生着重要作用。     

高校体育教学评价的现状及趋向分析

在基本诊断了高校体育教学模式存在的问题的基础之上,剖析教学评价应具备的特性及其普通的组合形式,并就教学评价的发展趋向进行了一定的透析,以优化高校体育教学评价体系的合理构建,确保高校体育教育健康和可持续发展.     

思想品德教科书的功利化倾向——以人教社初中思想品德教材为例

品德教材的目的在于激发、培养学生美好的德性。然而通过对人教社2004版初中思想品德教材的分析,我们却发现,教科书有着相当程度的功利化倾向。这种倾向主要表现在道德的有用性、选取事例的金钱化以及道德榜样商人化这三个方面。通过相关数据的统计分析,笔者得出结论:社会对学生金钱处理能力的客观需求、社会价值评判标准的功利化以及社会对有用性的片面追求都可能是造成德育教材功利化倾向的原因。     

建国以来高考英语试题走向及其动因分析

建国以来,我国的高考英语试题变化表现出如下走向:从政治化走向去政治化,从非标准化题型走向标准化题型,从注重标准化考试形式走向注重标准化考试实质,从知识立意走向能力立意,从片面考查到全面考查。形成这些走向的主要动因有:国家意志的支配作用、考试观的导引作用以及经济科技发展水平为高考英语试题的变革提供的实体支撑。经过对建国以来高考英语实践的分析,可以预测,未来的高考英语试题的发展方向为:对综合运用语言能力的考查会进一步加强,主观题和客观题的比例将进一步平衡,考查方式将更加多样化。     

约翰·杜威论审美知觉

在杜威看来,审美知觉是对关系的认知,是一种创造性的过程,在审美知觉中始终渗透着想像与情感.如何充分利用各种教育合力丰富与培养学生的审美知觉不仅应是艺术教育的前提,更应是它的核心.