“父”系人物与张炜小说的道德文本嬗变——兼对张炜小说“父”系人物道德意义的考察

山东籍作家张炜小说中存在一个性情和遭际类似“火”的“父”系人物群落,“硬汉子”和“觉醒者”、“父亲”和“泛父亲”是其“父”系人物群落的组成元素。“父”系人物群落作为一种道德意义的符码,体现了上个世纪末乡土文学新的主题建构。     

论中国古代“适其天性”的科学方法

"适其天性"是中国古代特有的科学方法,这种科学方法是从道家的养生之道发展而来的,并由许多科学家在不同时期和不同的领域分别提出。它的基本内容包括:让事物顺乎自己的本性发展,人在事物发展过程中的作用主要是减少妨碍事物自然发展的条件,人所创造的事物发展条件必须与自然的本性相合,在事物的发展偏离自然本性时要用自然的手段加以调节。"适其天性"科学方法是老庄哲学思想在科学技术上的应用,中国古代的科学方法对中国古代文明的发展有非常重要的贡献。     

关照与融合——论英汉习语翻译中的读者接受

对读者需要的重视是翻译中引入接受美学后的重大变化之一。读者对译文的接受度是翻译工作成功与否的标志。习语作为语言中的表达方式,在翻译时有着自己特殊的要求。文章从五个方面探讨了习语中读者接受下的翻译策略的运用,指出翻译的目标应是实现译文与目标读者的接受的融合。     

狄金森诗歌中的“异化”和“他者”身份的表露

狄金森是美国19世纪著名的女诗人,由于爱情挫折和信仰的与众不同,她的诗歌彰显个人特色,表露出“异化”的倾向和暗示“他者”身份存在的可能性,阅读她的诗歌会让人感受一种纯真的美学享受。     

高文秀杂剧中理想人物的性格模式化及其成因

高文秀现存的5种剧作中,其中的4种剧作具有同样的模式,即均表现出了智慧、谋略与英勇的人物性格,正是这种性格促使他们成就了一番事业。但是高文秀杂剧中理想人物的性格具有模式化倾向。     

十六国北朝碑刻的破体现象及其成因

十六国北朝碑刻的破体现象十分突出,具体表现在融合多种书体特征的＂破体书＂和大量俗体字上。本文由分析＂破体＂概念的内涵入手,试从书法和文字两个方面分析十六国北朝碑刻的破体现象及其成因。     

被忽略的非言语交际手段：沉默、物体语言及审美观

非言语交际在跨文化交际过程中的作用和地位在近年来逐渐被人们所了解和重视。非言语交际的各种交流手段作为非语言的符号在交流思想、传递信息、表达情感等方面有着极其重要的作用。本文研究非言语交际领域中常常被人忽略的、研究比较滞后的一些手段如：沉默（Silence）、器物学（Object language）、审美（Aesthetics）等,探究这些手段的特征和功能以及它们所折射的文化含义。     

品德教育的意涵、实施原则与现况

自古以来,品德即受到世人极大的重视,直至今日,品德的重要性仍无庸置疑。品德教育实施的成效小至攸关个人品德培养的优劣,大至影响国家社会生存发展的兴衰,因此品德教育着实值得教育界关注与研究。本文乃就品德教育的意义与内涵、学校实施品德教育宜掌握的有效原则、当前台湾实施品德教育所面临的问题与因应之道等一一探讨,期盼本文能提升教育者对品德教育的了解、重视与实践,以达成品德教育的最高目标。     

中学生积极道德品质测评量表的编制研究

通过文献分析,将中学生积极道德品质确定为可信任、尊重、责任感、公正、关心、公民义务六个维度。以852名中学生为被试,通过两次取样测试,编制了中学生积极道德品质测评量表。通过对量表内部一致性信度、分半信度、结构效度的检验,表明中学生积极道德品质测评量表具有较好的理论构想、良好的信效度指标。是研究中学生品德发展的一个有效工具。     

突出副刊新闻性、贴近性、地域性初探——以《潮州日报》为例

副刊是报纸的一个重要组成部分。如何办活报纸的副刊,一直是报界探讨的话题。该文从报纸副刊突出新闻性、贴近性、地域性三方面,引入潮州日报为实例,对办好副刊进行较系统的阐述。