葛洪人格美学思想研究

葛洪是我国东晋时期著名的道教学者、思想家。葛洪的代表作《抱朴子》中不仅有重要的宗教理论．同时也包含了许多美学思想。其中所蕴含的人格美学思想极为丰富,对于我们今天理想人格的建构有积极的借鉴意义。文章着重分析葛洪积极入世的人生态度和虚静出世的审美心态,阐释其对儒道人格美学思想的融合和对魏晋人格美学思想的吸收。进而揭示葛洪人格美学思想的独特价值和现代意义。     

日常经验和集体记忆之下的接受快感——试论国产电视剧的文化亲和力

自20世纪90年代以来,我国的电视剧艺术市场有了长足的发展和进步,不仅产生了一系列引人注目的电视剧,而且引发出一连串的文化热点和谈论话题。国产电视剧业已成为当代中国人日常文化生活的重要组成部分,建构起了中国当代影视文化的一个重要景观,它包蕴着中国人对社会文化现实的感悟及思考,并有着境外影视无法替代的意义——所具有的文化亲和力。     

从当代学术思潮看文艺美学的学科前景

当前的人文学术,在总体上形成了全球化和跨学科化两大趋势.从学科基础、研究对象、理论资源等方面的特点来看,文艺美学都有可能也有必要发展全球化的文化视野和跨学科的方法论意识,以回应当代学术思潮的挑战,进而拓展自身的学术空间.     

梦里动静两相宜——元杂剧涉梦戏梦景小议

元杂剧涉梦戏的梦景表现为静视与动视基本两种审美状态,这种角色的美学态势与艺术构思传达着剧作家独具匠心的思维脉络和时代思潮,尤其是道教对文学的精神冲刷。     

十万山人绘画美学思想探析

从艺术构思、审美理想以及＂诗与画通＂的艺术阐释三个方面对十万山人绘画美学思想进行探析。     

浅析商业文化对影视审美文化的影响

随着商品经济的发展,商业文化已经渗透到生活的各个方面。文化、工业产品和商品已经紧紧地结合在一起了。文化从精英文化走向大众文化,而高雅文化与通俗文化、纯文学与通俗文学的距离正在消失,商业化的逻辑已经进入了人们的思维。主要通过分析中国影视发展的进程来阐释不同历史时期的商业文化对影视审美文化的巨大影响。     

论贺岁片的商业美学

中国贺岁片经过长期发展和艺术积累,确立中国电影的商业美学任务凸显出来。要建立成熟而独特的中国电影的商业美学,应该经过中国观众的认可和市场的检验,它将是主流价值和娱乐价值、商业性和艺术性、本土性和全球性的动态平衡。     

和谐自由论美学的创造性建构

我国当代著名的美学家与文艺学家周来详,运用辩证思维的方法,在批判继承前哲和时贤的基础上,发展了当代实践美学思想,创造性地提出了他的和谐自由论美学思想,建构起独具特色的和谐自由论美学思想体系。这一体系的建立,是他综采众长、融会贯通的结果。     

城市、气氛与自然——论格尔诺特·伯梅的环境美学

格尔诺特·伯梅重视城市气氛的重要性以及城市居民对气氛的主观经验。人们既可以通过视觉感知气氛,也可以通过听觉与触觉感知。城市气氛主要包括联觉性气氛与社会性气氛,它虽然被主观感知,但具有准客观性。人类是自然的一部分,气氛能够影响自然,可以根据城市居民的感受来营造城市气氛,并规划和保护城市环境,保障城市魅力。     

浅谈民族声乐艺术的音乐美学因素

民族声乐艺术从产生到发展经历了一个漫长的历史过程,以明显的地域性和很强的民族性为背景,由于人们生产生活方式的转变和对文化精神的不同追求,共同形成了民族声乐艺术的基本美学因素。而今天的民族声乐艺术在借鉴了西洋美声唱法的先进经验和技巧后,其表现方式和不同类型就得以丰富,作品本身所蕴含的文化思想和音乐内涵得到升华。歌者的演唱技巧、文化素养、精神追求、价值取向也直接决定着对作品本身的诠释。所有因素共同作用,从而形成了民族声乐艺术的美学因素,这种因素也决定了民族声乐艺术既要注重表现方式上内在与外在美的兼顾,又强调作品本身所蕴含的艺术美。