北美“图书馆中的女性”研究:重要著述、主要学者及研究框架

结合我国图书馆中女性研究的主要方向和问题,选择该领域研究及实践相对成熟的北美地区为考察对象,从主要著述、相关学者及其观点、研究主题框架三个维度梳理当前的研究情况,以供我国相关学者参考。与此同时,结合国外现有研究指出,我国对图书馆中女性的研究宜融入女性主义视角。     

论刘光第京师为官期间的治生

研究刘光第的学者较少关注其经济生活,而刘光第京师期间的治生实践却折射出他的为官目的和人生诉求。通过系统性梳理可以发现,刘光第京师为官期间的收入主要包括俸禄、印结、润笔费、私人资助、地方津贴和官场陋规等,每年大约有五百两,仅能维持其最低生活水准。他的治生原则和实践折射出不求个人富贵、一心报国的人生诉求,凸显了在清贫中为报国而牺牲的高尚情操。     

昆明旅游资源配置与旅游"二次创业"增长极研究

昆明旅游资源的优势配置应体现在现代春城风貌与古滇文化、高原明珠与休闲之都、地貌奇观与多彩民族风情文化上。气候背景与地貌奇观应为昆明自然景观的核心,边疆汉文化与少数民族文化则为文化景观的核心。两个景观核心的有机结合,是昆明旅游“二次创业”的第一个增长极;而特色历史旅游、文化旅游、教育修学旅游则是另一个增长极。“二次创业”增长极必须实施重点培育,要形成资金优势,并注意灵活性以及时序问题。     

西安市生态足迹与生态承载力动态变化与预测

生态足迹法通过将区域的资源和能源消费转化为提供这种物质流所必须的各种生物生产土地的面积,并同区域能提供的生态生产型土地面积(生态承载力)进行比较,能定量判断一个区域的发展是否处于生态承载能力的范围内。本文运用生态足迹法和ARIMA模型,以2013年以及1994-2013年西安生物资源账户和碳足迹账户的消费数据,进行静态生态承载力与动态生态承载力分析并预测未来5年生态安全情况。结果表明：2013年西安市生态足迹大于生态容量,同时1994-2013年西安市均表现出生态足迹超出生态承载力8倍左右,出现严重的生态赤字。西安市的生产、生活强度超过了生态系统的承载能力,西安市生态系统处于人类的过度开发利用之下。ARIMA模型预测表明未来5年生态足迹虽有逐年减小的趋势,但和生态承载力差距较大。通过分析西安市人类活动对自然生态系统的压力和影响程度,可为城市生态研究、生态建设和可持续发展提供新的思路和方向。通过研究提出加强城市生态建设,优化城市管理模式,优化产业结构是维持西安可持续发展和生态安全的有效途径。     

《型世言》的语料价值

从词汇研究的角度分析,《型世言》的语料价值主要体现在两个方面:一是《型世言》中新词新义新证对《汉语大词典》起到了补证作用;二是这些语词在《型世言》中还有大量同义词且在同期或更早文献中有丰富的语料佐证。     

关于棋类教学促进中学生德育的研究——以西安交通大学附中为例

棋类运动是集竞技、教育、科学、艺术、娱乐等五大功能于一体的一项运动,被称为"智慧的体操"、"人类智慧的磨刀石"。将棋类运动纳入学校教学体系中,不仅可以开发学生的智力,还可以陶冶他们的情操,提高他们的道德素养。西安交通大学附属中学在这方面做了许多有益的尝试,就棋类教学对中学生德育的促进进行了深入的研究。     

如何消除托班幼儿的分离焦虑

2—3岁的幼儿正处于一个特殊的年龄阶段,他们一般都未经历过集体生活,当他们离开朝夕相处的父母或亲人,到一个完全陌生的幼儿园集体环境中生活,往往容易出现哭闹、厌食、紧张不安等现象,需要教师仔细观察、分析分离焦虑产生的原因并耐心交流,进行正确指导和教育,帮助幼儿顺利度过这个阶段。     

去圣即凡：中国古代“制作”思维的生成及表现形式

作为一种原创性思维方式的“制作”,其生成和展现的一种内在逻辑和理路表现为,在中国古代儒家传统意识形态话语以及与之相伴而生的自我消解的历史中,逐渐超越了“圣人”、“先王”的身份指涉性,扬弃了以超时空的“道”为终极追求和价值依据的内在规定性,而将其视野复归当下语境与处身其中的主体性情与智识。这可以称之为中国古代“制作”思维生成和展现的一种内在逻辑和理路。     

延安时期党的妇女解放思想

妇女解放是党的重要任务之一,而延安时期是党的妇女解放思想的发展成熟时期,本文是在对延安时期党的历史文献进行阅读总结的基础上,对党的妇女解放思想进行基本梳理。延安时期党对妇女的解放体现在经济、政治、教育、生活等各个方面,极大地推动了妇女解放运动的发展。     

兴安县城话与周边汉语方言语音亲疏关系计量分析

分别选取调值、声值、韵值和音类分混特征等变量,用相关分析的方法得出兴安县城话与湘语北片长沙话、湘语南片娄底话以及桂林话(属西南官话)之间的语音相似度,直观地揭示兴安县城话与湘语、西南官话之间的远近亲疏关系,为兴安县城话系属的确定提供科学依据。