‘Fathers and sons’ in Xenophon’s teaching of the man taking care of himself

This article considers the oeuvre of Xenophon (c.430–354 bc) as providing an insight into the concept of ‘care of the self’ in Greek education. In many of his works the leading characters are men who take care of themselves through education. Addressing the theme of ‘fathers and sons’, Xenophon aimed to show that ‘care of the self’ is a particular way of upbringing in the family and in the polis, where the older instruct the younger in fulfilling their duties according to their age, following model examples of thought and conduct during work and leisure. Thus, with the help of specific situations involving parents and children, mentors and their pupils, Xenophon established a general framework for understanding the ancient citizens and family men, to whom education and self-education were a special means of finding their own identity in their culture.     

宗教、迷信和科学的早期发展管窥

人类文化的发展经历了从混沌和互渗走向分化和互动的历史进程.宗教和迷信乃是从早期巫术中分化和发展出来的两种不同的文化现象,它们尽管都以对超自然的神秘力量的崇拜为基本特征,但在崇拜的对象、方式、追求的目标等方面还是有着相当明显的差异;科学的萌芽和发展,奠基于人类的世俗生活和巫术文化所提供的经验知识的土壤中,巫术文化对科学的起源和最初发展起着双重性作用.在早期文化图景中,宗教与迷信、科学都存在一定的兼容关系,但这种兼容是与科学同宗教、迷信的斗争连接在一起的.     

从中希比较探究古希腊怀疑主义成因

怀疑主义在西方哲学史上占有十分重要的位置，而古希腊的怀疑主义是近代西方怀疑主义的渊源。从地理环境、经济结构和社会政治结构等三个方面进行中希之间的横向比较。以此剖析古希腊怀疑主义的成因。怀疑主义是推动西方社会发展的重要思想动力之一。怀疑主义的缺乏是导致中国古代社会长期陷入凝滞状态的思想原因之一。     

Harmonizing ecological sustainability and higher education development: Wisdom from Chinese ancient education philosophy

Abstract

Ecological sustainability can be considered the primary goal of higher education development, as it provides an ontological way to think about what it means for higher education’s long-term development. Given the widespread concern of ecological sustainability, it’s urgent to interpret and deconstruct ecological sustainability in Chinese higher education from indigenous and original perspectives. By drawing on the wisdom from Chinese ancient education philosophy which provides unique enlightenment for ecological sustainability, this paper discusses the harmonization of ecological sustainability and higher education development. In the light of the connotation of contemporary ecological sustainability and the new development of Chinese higher education, the paper also constructs a dynamic model of ecologically sustainable development in Chinese higher education. The aim is to initiate more philosophical dialogues between ancient and modern education, and to provide a new way of conceptualizing Chinese ancient education philosophy in the postmodern times.     

高层建筑火灾中的人员疏散

从高层建筑发生火灾及其灾害后易出现的问题——人员疏散困难入手，分析了影响这一问题的因素，有针对性的提出了解决方案，同时建议对现行的《高层民用建筑防火设计规范》增加相关条。     

中国早期文学中的剑客原型及其演变

中国早期文学中塑造了众多不同类型的剑客形象，在独具特色的中国文学发展史上具有原型意义。首先，从社会地位、人身所属而言，可分为依附于他人和独立自主两种类型；其次，从精神依托而言，可分为追求君臣之义、孝悌之义和友朋之义三种类型；第三，从行为方式而言，可分为自残自戕和及时行乐两种类型。     

中国古代文学教材建设的十大问题及设想

本文从十个方面论述了中国古代文学教材中现有的问题，并对某些问题提出了自己的一些设想。这十个问题是：1、中国古代文学的名实不符；2、对古代文化的评价落后；3、把文学作品当作信史看待；4、情理分析的尺度欠妥；5、教材的结构杂乱；6、成就与特点混淆；7、对文学自身规律认识不够；8、对社会人生重视不够；9、教材的观点太死；10、文学史与作品选不配套。     

试论大学文化建设与和谐校园构建

大学文化建设包括大学理念、大学的软硬件建设、大学生的思想道德建设和素质教育等等。大学文化是构建和谐校园的重要组成部分,也是构建和谐校园的主要手段,和谐校园也是大学文化建设的主要目的。     

初探中国传统文化与中国古代政治文明的关系

中国传统文化有其自身的特点。中国传统文化长期以来与中国的封建政治紧密结合在一起。应该发扬中国传统文化的精华,为构建社会主义的和谐社会服务。     

江南古镇旅游开发基础分析

江南古镇作为一类新的旅游地，以其独特的人文和自然景观吸引了大量的国内外游客，旅游收入逐年攀升，但不同的古镇旅游业发展状况差别还很大。在开发旅游产品时应充分利用其历史文化遗产，针对不同的客源对象，开发适合自身特点的旅游项目，促使旅游业的快速发展。