中国古代公文名称演变及其分类

现在通用的"公文"这个名称,出现于秦汉之后。但当时仅指适宜作发布的公务文书,作为总称,是后来逐步形成的;古代公文,具有政治权威性、专任性及保密性,有自身的风格;各个时期都有对公文的分类研究。     

新农村建设视野下两委矛盾及成因

新农村建设是社会主义建设的题中应有之义,新农村建设意味着新农村的民主政治建设,但在目前的一些农村两委之间却仍经常产生矛盾和冲突。通过透视其矛盾状态及成因,为化解“两委”矛盾提供参考。     

浅谈建筑与音乐的审美通感

建筑艺术是通过空间实体的造型和结构安排、和各门艺术的综合，以及与自然环境的关系等。发挥审美功能的一种广义的造型艺术。作为造型艺术的建筑与作为表演艺术的音乐，表面上很难说有什么联系。然而由于建筑与音乐在节奏韵律、意境等方面都有相通之处，而且可以相互得到启发。从两者的审美通感上对它们进行分析，得出建筑与音乐的审美特征的共同点为抒情性、表现性、过程性、流动性、节奏感和韵律美。而且对审美通感在建筑设计中如何体现及应用做了简要论述。     

大厦与电气接地

通过对几种低压配电接地型式的比较、分析,提出适合大厦的低压配电系统的接地型式及建筑物的共用接地装置和等电位连接的措施与设计方法。     

浅谈智能绿色生态建筑

智能绿色生态建筑是在合理利用现代信息化节能技术的基础上,提高建筑本身利用率的新型建筑。结合绿色生态建筑理论和智能建筑理论归纳总结了智能绿色生态建筑的理念雏形,并提出今后智能绿色生态建筑所面临的问题以及今后所需要研究的内容。     

论建筑物区分所有权

建筑物区分所有权是物权法中的一项重要制度,关涉到每个公民的切身利益。然而,我国目前对此尚无立法,学界观点亦不一致。文章从建筑物区分所有权概念的界定入手,分析了建筑物区分所有权包含的权利种类,并提出了针对我国社会及立法现实的建筑物区分所有权法的立法模式——“物权法加建筑物区分所有权法”。     

试析古羌族与汉民族的源流——兼议先进文化对培养和强化民族凝聚力的重要性

先秦文其实是部夷夏形成史或由夷变夏史。构成华夏族的主体民族正是羌族。由羌族先民创造的华夏文化,对中国统一多民族国家的完成起到不可替代的绝对性的贡献。汉族是在不断吸收各民族的优秀文化,整合各个民族的过程中,由最早的极少数逐渐发展成为我国人口最多,遍布全国大部分地区的主体民族。岷州是古羌族的发祥地之一。古羌族由盛到衰的历史,是人类文明史中的发展阶级,它是研究人类文明发展史的活化石。     

儒家伦理在新时期医德建设中的传承

结合市场经济条件下医疗行业面临的新挑战,试图从中华传统文化中寻找突破口,给其赋予时代新的内涵,传承儒家伦理思想精华。现代医师应当具有高尚的医德,一名好医生,不仅要医术精湛,而且还要心存仁爱、尊礼重道、恪尽职守、淡泊名利、诚实守信,来营造一个和谐的患者就医氛围,推动医学事业的发展。     

浅析图书馆人性化设计

以图书馆建设的选址和图书馆室外环境的塑造为出发点，以标志性的建筑设计、复合化的设计理念、多元化的化观为指导思想，从时间到空间布局上展示了服务于各阶层、各行业、各个年龄段读的现代化图书馆形象；以图书馆硬件设施的配置、室内光和色彩的巧妙结合、馆内反映化底蕴的艺术珍藏为介质，结合图书馆现代化的管理模式，多角度、多层次地展示了图书馆建设人性化设计的诸要素，反映了图书馆人性化建设的重要性和必要性。     

古代文论中的"气象"观

“气象”是古代文论的独特范畴,其内涵是指某时代文学或具体作家、作品的总体风貌。它具有宏观整体性、不可分割性、模糊朦胧性、形象可感性等特征。文学“气象”的根源在于作家的生命精神。“气象”不同于风格,又与风格有相同重合处。