儒家仁义的辩证关系及其在实践中的取舍

先秦儒家学说中的“仁”和“义”之间存在着矛盾辨证关系。“义”需以“仁”为本，“仁”又需以“义”为节。而在具体道德实践中则需根据不同情况进行辨证取舍。在这种取舍中，作为“仁”道之本原的亲情之爱并不总是置于至高无上的地位。但亲情原则作为儒家伦理道德的立足点，仍具有特殊的重要性。     

数学研课框架之思考

所谓是主体根据自己的经历、感受、需要和掌握的理念选取自己擅长的角度对课进行研究.研课作为一种专业发展的方法,源起于日本.数学研课以“教与学对应”与“教与数学对应”的二重原理作为研究的方法论.数学研课框架就是从事数学研课的基本程序结构,它的建立旨在将对“研什么”和“怎么研”两个基本问题的思考联系起来.数学研课包括如下几个步骤:设置研课目标→听课前的分析与计划→听课中的教学与观察→听课后的讨论与修改→反思报告.     

河北省生态旅游资源模糊综合评判

应用Fuzzy模糊综合评判法,对河北省生态旅游资源进行模糊综合评价,得到与该旅游地相对应的旅游资源开发方向和与该旅游地资源总量相对应的旅游地开发等级,为河北省生态旅游资源的开发提供依据.     

中英礼貌原则对比研究

国外不少学者对礼貌问题均有研究和论述,然而,中西方不同文化背景下人们对于礼貌的看法虽有相同之处,但更多的是差异。针对两种不同文化背景下的礼貌原则,从六个方面进行对比并且分析了它们的异同,同时指出,礼貌是社会中存在的普遍现象,世界上各民族都有其独特的原则或准则。在它的方略、它所可能涵盖的准则及侧重点等方面,都会因文化不同而存在差异。若对六个方面的问题认识不足,就会使不同文化背景下人们的相互交往产生困难。     

由脂评解读林黛玉小性儿、多心的实质

林黛玉形象是中国文学史上最具艺术魅力的形象之一,也是《红楼梦》众多女性形象中作者最着力刻画的人物形象之一,这个形象贯穿着作者的理想。但是,在今天青年人的心目中,对林黛玉形象有许多误读,他们把全书数次多人提及的她的小性儿、多心、爱恼人,这些传统解读的基础和依据,作为对林黛玉形象的评价,造成了对林黛玉形象的误读。而脂砚斋、畸笏叟等人的评语是我们理解《红楼梦》人物形象非常重要的参照。因此,笔者试图借助脂评了解曹雪芹笔下的林黛玉形象的实质,对林黛玉的个性进行重新解读,正解千古情痴林黛玉。     

经济与管理类课程运用多媒体教学的基本原则

在经济与管理类课程教学中，多媒体教学有着明显优势。经济与管理类教学运用多媒体应把握好课件设计的非线性结构原则、教学过程的交互性原则、教学目标的科学性原则、教学内容的直观性原则、课件设计的兴趣性原则。     

教育惩罚的内涵及实施原则

教育者在对犯错学生进行惩罚时,应慎重考虑,多方权衡,不能轻易地下结论,应在了解教育惩罚内涵的基础上遵循教育的基本原则对犯错学生实施教育惩罚。     

合作原则指导下的西湖景区景点牌示解说英译评析

旅游景区景点牌示解说是外国游客了解景点的重要途径,也是展示景点的自然景观和历史文化风貌的重要媒介,因而其翻译至关重要。翻译本身也是一种会话,也有特定的会话目的。格莱斯的会话合作原则为人类有效会话交际的基础,是说话人和听话人都在遵守的原则,对旅游景区景点牌示解说翻译也有一定的指导作用。本文作者收集整理了大量西湖景区景点牌示解说中英译文,加以分析,借以发掘合作原则对景区景点简介的指导意义。     

珠宝鉴定实验室宝玉石标本电子管理系统的开发与使用

目前国内还没有宝玉石标本电子管理系统的研究和开发软件。通过开放实验室课题,完成了珠宝鉴定实验室宝玉石标本的电子管理系统软件的开发与使用,实现了实验室标本管理和使用的信息化,是一项创新性的实践活动。通过对宝玉石标本的数据库管理,可以快捷地为各门专业课准备标本,方便不同课程对标本的要求,提高了标本的使用效益,完善了实验室标本的科学管理,填补了我国珠宝鉴定实验室标本管理上的一项空白。同时培养了学生以专业知识为核心的创新意识和创新能力,为学生在本专业领域的发展创造了科研实践条件,增强了学生的合作精神、敬业态度和认真负责的工作作风。     

朝鲜儒者之荀子观——以性恶说批判为中心

关于人性论（心性论·性情论）的探究是朝鲜儒学史上的主要课题之一。对这一课题的探究引发了四端七情以及人性物性异同论之辩论,使朝鲜独特的儒学思想得到发展。在朝鲜时代,主张性恶论的荀子被视为异端思想家而受到诸多批判。但是,在针对性恶说的批判中,用具有一定整合性的理论进行的批判也不在少数。以往,朝鲜学者究竟是如何理解和批判荀子的性恶说的,关于这一部份的考察尚不十分全面。本发表探讨关于朝鲜儒者性恶说的论说,考察朝鲜性恶说理解的状况及其在思想史上的意义。