陈独秀的家庭伦理思想及实践初探

史学界对陈独秀家庭伦理思想的研究仍是一个空白点，过去的理论研究及传记学作品中虽有涉及此问题的意图，但大多是进行带有贬低意味的着墨描写，缺乏科学性、公正性、严肃性，陈独秀在批判旧的家庭礼教的同时，提倡个人本位，并主张以法制为本位，以实利为本位，冲破封建儒教的束缚，追求一种崭新自由的婚姻家庭生活，对中国家庭伦理的现代化起到了推动作用。     

大学生社会主义核心价值观培育的生态学原理探析

用自然生态学的基本原理来探索大学生社会主义核心价值观培育多个维度下的运行机理,对于揭示培育过程中存在的各限制因子和制约因素,构建出契合大学生社会主义核心价值观培育的积极生态环境具有重要的意义。从个体、种群、群落、系统生态的基本原理入手,层层深入地探索大学生社会主义核心价值观培育在微观、中观、宏观的不同生态环境下生态原理的运行机理,科学合理地运用最小因子、耐受、反馈、群聚及主导性和多样性等原理,促进各生态资源的网状凝集,使整个生态系统呈现出生机勃勃的生命力,实现培育生态体系的生态平衡和可持续发展。     

经济法基本原则探析

学界对经济法的基本原则进行了持久而广泛的讨论，但始终未形成观点的整合，这是急待解决的重要的经济法基础理论问题。本解析了这一问题的相关理念和观点，着重探讨了经济法的三大基本原则，以求有助于共识的旱日形成和经济法治建设的完善。     

一种简单实用的船用降水量测量工具

海上降雨量的测量由于雨量器受到调查船摇摆的影响,不能保持承雨面积,所以往往会出现很大的误差,该文介绍了一种简单实用的适合在调查船上使用的降雨量测量工具,它是以已有技术为基础,利用陀螺平衡装置维持雨量器的相对平衡,消除了船舶摆动对测量结果的影响,具有较高的实用性及推广价值。     

简易启普发生器的分类及装配

根据启普发生器工作原理和固液分离时的相对运动状态,对简易启普发生器进行了界定和分类,并简述了11种简易启普发生器的类别、特点及装配要点。     

论自由心证原则

自由心证原则是法律制度的重要组成部分,但在我国还没有得到充分的认可。本文试图通过分析自由心证的内容、合理性以及所存在的缺陷,以期此原则在我国审判认证中得到合理运用。     

英语“文化导入”教学模式研究

语言与文化的紧密联系决定了英语教学应导入文化教育。“文化导入”教学模式的理论基础是建构主义思想;教学原则有“以教师为主导、学生为主体”,“以英语文化为主、兼顾汉语文化”和“以知识文化为先、交际文化为后”;教学结构包括“问题引入”、“协作学习”、“小结反思”和“巩固拓展”四个环节;教学方法主要采用对比法、实践法、讨论法和阐释法。     

地域文化相异的根因在地域生态—能量系统不同

作为一种文化唯物主义理论,在西方流行的“文化进化论”中有一些成分值得中国地域文化研究加以批判借鉴。其中,“文化生态学”和“文化进化能量法”以及“新进化论”等学说,均在一定的程度上与唯物史观有所契合,对我们解剖中国地域文化的异同提供了某种基本视角。     

论经济法的基本原则

本文重新定义了经济法基本原则，提出了确立经济法基本原则的合宪性、特殊性、普遍性和系统性四项依据标准以及三项经济法基本原则．即经济合法原则、经济平衡原则和经济发展原则。     

纳米微粒的量子尺寸效应与态叠加

纳米微粒的量子尺寸效应是纳米微粒的基本性质之一,将纳米微粒的量子尺寸效应与量子力学的态叠加原理相联系谈了一点初浅看法,阐述了量子尺寸效应的本质。