宋代“武科”考论

从体育文化角度对宋代科考“武科”的历史沿革、考选内容、体育文化价值和弊端等进行系统研究。“武科”又称“武举”,宋承唐制,宋仁宗天圣七年(公元1029年)正式设立。考试内容以骑射弓马为主,内场有策论(诸家兵法)。“武科”有助于宋朝社会“尚武”风气的形成,为国家遴选优秀的军事体育人才提供了方便,促进了宋代民族传统体育的形成和发展。宋朝300年间,“武科”虽受到历代君王的重视和支持,历经77榜却未选拔出一位名将,存在“武科”标准以文为主和拘于制度化运作等弊端。     

大学生体育消费行为决定因素的定量分析——以湖北为例

对学生的体育消费行为进行分类，通过问卷调查的形式，采用统计、计量分析方法，深入分析每类体育消费行为的决定因素及与决定因素之间的定量关系。结果显示，除体育运动的兴趣爱好等主观因素外，学生年生活费用水平、课程压力大小、性别是影响学生体育实物消费的主要客观因素；学生年生活费用水平、性别是影响学生体育信息消费的主要客观因素；学生来源是影响学生体育劳务消费的主要客观因素。这对更深刻地认识体育消费行为、预测高校学生体育消费支出有重要意义。     

山东省大众体育资源的调查与分析

运用文献资料、问卷调查、专家访谈等研究方法,对山东省开展大众体育工作的人、财、物等资源配置情况进行调查与分析。结果显示:山东省大众体育工作发展态势良好,社会体育指导员人力资源配置率高于全国平均水平;经济投入稳中有升,侧重社会效益;场地设施不足,低于全国人均水平,与体育大省称谓不符。建议:政府加强大众体育资源的投资力度,尽快完善具有社会化、人性化特征的全民健身体系,加速山东体育强省的建设步伐。     

运动后恢复过程规律的生化研究进展（未完待续）

运动后恢复过程长期以来一直是运动生物化学研究的重点,总结近50年来的研究成果,介绍运动与身体生化适应的基本特点及身体运动能力提高的基本规律,为科学训练提供应用性理论基础。     

普通高校体育场馆、设施、器材配备建设改革

新时期我国普通高校体育领域，外部向着开放性、社会性方向发展，内部工作领域在拓展、服务对象在扩大，新《全国普通高校体育课程教学指导纲要》的颁发、体育课程改革全面向素质教育深化。分析了这种变化对我国普通高校体育场馆、设施、器材配备环境的影响，认为当前我国普通高校体育物质环境已不能适应变革时期高校体育新的需要。普通高校体育领域应当深刻了解、认识这种变化，积极改革，适应这种变化。并提出了新的体育物质环境发展理念和新的操作思路。     

全国体育专业统编教材《运动营养学》（2006）教材分析

通过全国体育专业《运动营养学》（高教版2006）统编教材的使用和与国内外同类教材的分析对比,结果显示：全国体育专业《运动营养学》（高教版2006）统编教材符合教育部新颁发的《全国普通高等学校体育教育专业学科课程方案》的要求,内容较丰富、资料较新颖,基本反映了当前运动营养学的新知识和研究进展。可作为高校体育专业本科学生的必修课或选修课教材。但是,教材中“第3章营养与健身运动”的内容与“第7章运动员的营养需要特点”的内容基本重复,略显拖沓。而且,未能论及健身运动与竞技运动二者对营养要求的共性与各自特点,并以区分,这是本教材的不足之处。建议：作为一部有较高代表性的统编、通用教材,选择的知识内容应丰富多彩、呈现一定的层次结构,并以不同字号区别编排,为使用者提供自由选择的空间。在关于体力活动、营养与慢性疾病的章节中对干预慢性疾病的运动处方和营养处方增加有关实例分析,并增加适当篇幅介绍食品安全与营养的内容,以及适当增加启发性、培养学生创造性思维的知识内容。     

体育院校《运动训练学》通用教材中若干问题的探讨

现版《运动训练学》体育学院通用教材中应做如下完善:第一章前增加本学科的起源、发展等有关问题;第二章"项群训练理论"中有关内容的安排顺序进行调整;第五章中关于"训练手段分类"部分进行合并;在第七章中增加"运动员技术能力"概念本身的相关叙述;第十二章里,"一、训练课的不同类型及要求"与"二、不同任务训练课的要求"两部分合并为一部分等。     

唐卡颜料的配制工艺及其应用

唐卡是藏族地区集宗教传播与绘画欣赏于一体的独特形式,与其它绘画相比唐卡具有画工精细、色泽艳丽、色彩保持久远的特点,这与其独特的颜料配制及使用方法有着密切的关系。由于唐卡艺术衍生在藏区这一特定的文化与生活土壤里,尤其是融人了藏传佛教、绘画艺术等语言,使其更具有原创性、地域性而独具风采。     

河洛学与河洛文化浅论

河洛文化是中华民族文化之源。作为中华最早的地域文化，河洛文化研究已具备形成一个学科的基础。河洛学研究的对象，是从远古到清末河洛地区的物质文化和精神文化以及相关区域文化关系。它有“道器合一”的综合性等特点，是“国学”和其他区域文化学研究的基石，具有很强的社会功能。     

浅谈中西传统建筑文化差异

人创造建筑,建筑影响人。人与建筑相互影响。从建筑的材料来说明人与建筑和环境的关系,中国的“神韵”魅力和西方的“神性”追求是两种文化、历史与社会背景的不同。