方东美论道家艺术精神

"诗哲"方东美极为重视道家的艺术精神。他以形象的比喻"太空"来描述道家妙不可言的胜境,此真理、真实之"太空"胜境,为道家艺术精神的指向。超越、解放与"坐飞机"升迁等,为道家艺术精神获取的途径。道家艺术精神运转无穷,像"同心圆"扩散一样,产生广泛的影响。     

收编与吸纳:1930年初“左联”文艺期刊检视

"左联"成立之初,太阳社、后期创造社、南国社等创办的既成刊物随之变成了"左联"的文艺阵地,计有:《大众文艺》、《南国月刊》、《艺术月刊》、《沙仑月刊》、《拓荒者》与《萌芽月刊》。通过这些刊物,"左联"推介了一些左翼文学新人、新作和新理论,推进了"大众文艺"的发展进程,为将民众引入艺术殿堂提供了重要的平台,也推进了左翼文艺界的大联合。     

媒体素养教育“流行艺术”范式:形成、理念与启示

20世纪50年代中后期,伴随着流行艺术运动在英、美等国家的蓬勃开展,媒体素养教育流行艺术范式应运而生。基于甄别取向,该范式以其鲜明的文化包容和艺术欣赏的教育理念与实践,昭示着我国应当构建一种基于文化和审美等多维向度的、超越保护主义的媒体素养教育。     

艺术类学生的艺术审美与技术审美的素养

高职院校的艺术生具备的艺术审美和技术审美是他们在进行艺术创作的前提。本文分析了艺术审美和技术审美的特点,并通过相应的特征分析,阐述了艺术审美和技术审美在高职教育的教学中遇到的问题,分析了提高艺术类学生的艺术审美和技术审美的素养的途径和方法。     

Critical Thinking and Community Engagement through Artistic Actions

In a society that strives for sustainability it is important to observe and value different forms of knowledge. Creating art is not a meaningless exercise. Instead, one might say that works of art serve as a window that interprets the world. In the article it is argued that artistic actions can offer a combination of critical and creative thinking reflecting on the types of knowledge and experience that count as valuable for sustainable communities. The article reflects on the participatory installation Colours of Rovaniemi and how ABER was used in the creation process. The methodology focused on the transformative power of community engagement when creating artistic actions that engage with sustainability. The installation provoked critical thinking and encouraged the participants to take a stand on the issues discussed. Artworks of this kind are well suited to help us understand the issues we face regarding sustainability. The work raised questions of who we are, what we prioritise in our lives. It initiated discussion of the connection between man and nature, attitudes, values and national self‐identity, challenging the participants’ perspectives.     

构建高素质民办高职院校艺术教育师资队伍研究

从当前民办高职院校艺术教育师资队伍的现状入手,分析民办高职院校艺术教育师资队伍存在的问题,结合我国高等教育的实际情况及高职院校艺术类人才培养的要求和趋势,提出构建民办高职院校高素质艺术教育师资队伍的对策和思路,以期提高民办高职院校的教育教学质量。     

儒道思想对阮籍"论"体文艺术风格的影响

阮籍是正始时期颇有代表性的作家之一,他的论体文体现了儒道思想对他的影响及其思想转变的轨迹.早期之论归本儒家,行文沉稳,论述严密,颇具儒者敦厚之风,后期之论则气盛调远,自然飘逸,尤显道家寥廓恢宏之貌.由此可见,文士思想之转变直接影响其文风的变化.     

论五代宋初山水画的写实精神

五代宋初北派山水画是中国山水画发展史上的第一座高峰,其中的自然主义思想影响了中国山水画后世的发展,其图式与风格成为后世的典范,表现出的理性的光辉照亮了整个山水画发展的历程,表达出的意境成为文人向往的理想境界。五代宋初山水画风偏于写实,这种风格的形成经过了各种因素的积累和沉淀,最终达到了一个高峰。     

女画家潘玉良的双重色彩

画家潘玉良是20世纪初我国第一代远赴西方国家学习西洋画的杰出女性.她毕生研究融合中西绘画艺术,并在国际画坛上取得辉煌的成绩.她的成长带有传奇的色彩,从最初的雏妓到留学的教授,伴随她一生的是苦难历程,造成她心理上的孤独、忧郁及缺失性的体验.结合她带有忧郁情感的作品,分析其在绘画艺术上所获得的成就,并深入了解其产生忧郁情感...     

何丽萍小说《风过夏庄》艺术特色简析

何丽萍小说《风过夏庄》有其鲜明的个性特色。其一是行文简约,惜墨如金;其二是善于设置空白,为读者对文本进行再创作预设了巨大的空间;其三是陌生化手法的成功运用,人物形象另类,情节结构独特。解读《风过夏庄》,可以一窥何丽萍小说之魅力。